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<\/strong><\/p>\n Que el cerebro de un elefante no est\u00e1 dise\u00f1ado por la naturaleza para sumar, o el de un tigre para saltar por entre un c\u00edrculo de candela, es obvio. La Neurolog\u00eda ense\u00f1a que s\u00f3lo el cerebro humano tiene la capacidad para aprender a sumar y que algo antinatural tiene que ocurrir para que una fiera sobrepase el instinto de conservaci\u00f3n. Algo similar puede decirse acerca de que una vaca aprenda a patinar, o un perro a bailar, o un caballo a participar en trucos de magia.<\/p>\n Haya sido porque as\u00ed lo dise\u00f1\u00f3 Dios, o porque fue producto del proceso de evoluci\u00f3n de las especies, la realidad innegable es que el \u00fanico que puede aprender a punta de consejos y de una ense\u00f1anza basada en la dulzura es el ser humano.<\/p>\n Por ello, la \u00fanica forma de lograr que los animales hagan lo que el ser humano quiere que hagan: dar la impresi\u00f3n de que saben sumar cogiendo unos cubos numerados, o saltar por entre fuego, o danzar, o participar en la labor de un mago, definitivamente tiene que ser por medio de la violencia.<\/p>\n Luego el palo y el l\u00e1tigo son, por elemental obviedad, m\u00e9todos normales en el proceso de adiestramiento animal.<\/p>\n La violencia en los circos es, entonces, una realidad que emerge de la naturaleza misma de su actividad. Decir que a un elefante lo adiestran a punta de buenos consejos, o mostr\u00e1ndole ejemplos edificantes, o a trav\u00e9s de ilustrados pedagogos ser\u00eda tan falaz, que quien tal cosa se atreviera a asegurar despertar\u00eda una explicable preocupaci\u00f3n por su salud mental.<\/p>\n De ah\u00ed que la aseveraci\u00f3n de personas como el Dr. Orlando Beltr\u00e1n Quesada de que en los circos los animales son golpeados no puede ser, en ning\u00fan caso, constitutiva de injuria. Ni puede ser injurioso el asegurar que los circos explotan econ\u00f3micamente a los animales y que el espect\u00e1culo circense con animales y las ganancias que de \u00e9l se derivan suponen una violencia f\u00edsica y ps\u00edquica ejercida de manera permanente contra ellos. Eso no es injurioso, sino, simple y llanamente, la denuncia p\u00fablica de una verdad incuestionable. Una verdad que por ser un hecho notorio, no requiere de ser probada, tal y como lo se\u00f1ala di\u00e1fanamente el art\u00edculo 177 – inciso 2o del C\u00f3digo de Procedimiento Civil de Colombia: “Los hechos notorios<\/em> (…) no requieren prueba”<\/em>.<\/p>\n Ahora bien: que, a pesar de la evidencia, o precisamente por ignorarla, haya quienes, de todos modos, sigan gustando del circo y teni\u00e9ndolo como un espect\u00e1culo maravilloso, es cuesti\u00f3n que se debe contextualizar dentro de la libertad de opini\u00f3n. Pero tambi\u00e9n dentro de ese mismo contexto de libertad de opini\u00f3n debe ser ubicada la contraria, la de quienes se oponen a que el circo con animales prosiga, porque lo consideran contrario al respeto que el ser humano debe profesar hacia la naturaleza y, en particular, hacia los animales.<\/p>\n Ello, a prop\u00f3sito del juicio que enfrenta el reconocido defensor de animales a ra\u00edz de una denuncia penal por injuria entablada en su contra por el Circo de M\u00e9xico, de propiedad de los Hermanos Gasca.<\/p>\n Pero es que, adem\u00e1s, el cautiverio de un animal que pertenece a otro habitat podr\u00eda ser considerado, por s\u00ed mismo -y, de hecho, muchos analistas as\u00ed lo piensan- una modalidad de maltrato. \u00bfPor qu\u00e9, por ejemplo, un elefante tiene que quedar condenado a no volver jam\u00e1s a su habitat natural y a permanecer en un circo hasta su muerte?<\/p>\n El debate que personas como el Dr. Beltr\u00e1n Quesada plantean es, pues, interesante y serio.<\/p>\n Por ello, no compartimos el que se permita o patrocine el pretender acallar estas voces discrepantes con la amenaza de c\u00e1rcel, porque al proceder as\u00ed se rompe por completo el escenario de la discusi\u00f3n pac\u00edfica y civilizada sobre un tema que ha tomado un especial vuelo durante los \u00faltimos a\u00f1os, se desequilibra la posici\u00f3n de las dos partes, esto es, la que defiende la continuidad del espect\u00e1culo circense con animales (inevitablemente sometidos a maltrato) y la que lucha porque se acabe esa modalidad de diversi\u00f3n, y a esta \u00faltima se le pone en manifiesta desventaja.<\/p>\n <\/strong><\/p>\n <\/strong><\/p>\n <\/strong><\/p>\n <\/strong><\/p>\n <\/strong><\/p>\n <\/strong><\/p>\n El categ\u00f3rico \u00e9xito que viene teniendo el Circo del Sol [Cirque du Soleil<\/em>], hermoso espect\u00e1culo circense lleno de talento y en el que no hay animales, demuestra que no s\u00f3lo dentro de la comunidad en general se est\u00e1 dando un cambio de mentalidad frente a lo que apenas ayer era considerado como algo perfectamente normal, esto es, el inevitable empleo de animales en los circos, sino que esa nueva conciencia ha llegado hasta el gremio circense mismo, dentro del cual hay quienes empiezan a darse cuenta de que cada d\u00eda crece, sobre todo dentro de la juventud, el cuestionamiento al maltrato animal que significa el solo hecho del cautiverio sin esperanza.<\/p>\n A continuaci\u00f3n aparece un enlace donde se puede apreciar el maltrato a que se somete a los animales en el interior de un circo. El video tiene la especial particularidad de que las im\u00e1genes fueron tomadas, precisamente y seg\u00fan explica el narrador, en el circo de los Hermanos Gasca.<\/p>\n <\/strong><\/p>\n http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=O1oEBiwQUSU<\/a><\/p>\n <\/strong><\/p>\n En un pa\u00eds y en un mundo donde la violencia contra los seres humanos, la del hambre, la de la discriminaci\u00f3n, la de la guerra, la de las masacres, la de los falsos positivos, la ejercida contra la mujer y contra la ni\u00f1ez, etc\u00e9tera, pareciera no conmover la encallecida conciencia social, que asombrosamente la acepta como algo cotidiano, el hecho de que haya personas, como el Dr. Beltr\u00e1n Quesada, preocupadas “porque un perro callejero no ha comido”, como observ\u00f3 agudamente mi esposa esta ma\u00f1ana mientras coment\u00e1bamos el tema a la hora del desayuno, podr\u00eda ser el comienzo del gran proceso de reorganizaci\u00f3n del mundo alrededor de lo que constituye su \u00fanica salida: la sensibilizaci\u00f3n de la humanidad frente al sufrimiento ajeno<\/strong>.<\/p>\n Y esa clase de sentimientos nobles deben ser enaltecidos y tomados como ejemplo antes que perseguidos en los estrados judiciales.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Que el cerebro de un elefante no est\u00e1 dise\u00f1ado por la naturaleza para sumar, o el de un tigre para saltar por entre un c\u00edrculo de candela, es obvio. 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