![\"\"](\"https:\/\/lapiedrafilosofal.com\/wp-content\/uploads\/2012\/03\/Parque-Garcia-Rovira-Buca1.jpg\" "\\"Parque")
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En septiembre se llevar\u00e1 a cabo, como todos los a\u00f1os, la Feria de Bucaramanga.<\/p>\n
Ustedes mismos, lectores de El Frente y de Vanguardia Liberal, los dos diarios bumangueses, han tenido, a\u00f1o tras a\u00f1o, la ocasi\u00f3n de revisar la n\u00f3mina art\u00edstica oficial de ese certamen. S\u00ed, de la Feria DE BUCARAMANGA (as\u00ed, “DE BUCARAMANGA”, con may\u00fasculas), es decir, de la capital DE SANTANDER (s\u00ed, “DE SANTANDER”, tambi\u00e9n con may\u00fasculas).<\/p>\n
Repasando los peri\u00f3dicos correspondientes, pongamos por caso, al 2007, encontramos la n\u00f3mina art\u00edstica OFICIAL de ese a\u00f1o. S\u00ed, la n\u00f3mina OFICIAL (con may\u00fasculas), porque lo \u00fanico que hicieron los peri\u00f3dicos locales fue reproducir textualmente el bolet\u00edn de la entidad que la organiza, en el cual se le\u00eda que hab\u00edan sido contratados “Artistas…como Jorge Celed\u00f3n, Iv\u00e1n Villaz\u00f3n, Uriel Henao, Binomio de Oro, Luifer Cuello, Los Inquietos, Orquesta Bananas, Penchy Castro, Checo Acosta, Beto Zabaleta, Juan Carlos Coronel, Fabi\u00e1n Corrales…Como talento local Misi\u00f3n Secreta, Tropibanda, Rey and Rey, la Parranda es con Juancho, Lucho Zabaleta, Alfonso Guerrero y Rh Positivo”.<\/p>\n
Esto rezaba, repito, el bolet\u00edn de prensa de la Feria, que la prensa local public\u00f3 al pie de la letra.<\/p>\n
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![\"\"](\"https:\/\/lapiedrafilosofal.com\/wp-content\/uploads\/2012\/03\/tabac2r.jpg\" "\\"tabac2r\\"")
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Lo ocurrido en el 2007 sucedi\u00f3, igualmente, tanto en los a\u00f1os inmediatamente anteriores como en los inmediatamente posteriores a \u00e9l.<\/p>\n
Pues bien: nada hay de reprochable en ello. Todos son artistas y agrupaciones de altas calidades, algunos -incluso- cercanos a nuestros gustos y afectos. Es, adem\u00e1s, entendible que en un certamen ferial tienen que haber orquestas de m\u00fasica bailable. Eso nadie lo cuestiona. De hecho, nosotros tambi\u00e9n tiramos paso en la caseta Mateca\u00f1a.<\/p>\n
Pero si ustedes, haciendo abstracci\u00f3n del maestro Guerrero y dem\u00e1s grupos tropicales locales, cuentan las agrupaciones vallenatas y las de m\u00fasica norte\u00f1a que vinieron, ver\u00e1n que pulularon. En cambio, si observan, no hubo una sola agrupaci\u00f3n folcl\u00f3rica santandereana<\/span>, es decir, no son\u00f3 en la feria de ese a\u00f1o ni siquiera un bambuco, ni una guabina, ni un torbellino<\/span>: nada, absolutamente nada de la m\u00fasica santandereana, de las aut\u00e9nticas expresiones culturales de nuestro pueblo, de nuestros ancestros, de nuestros or\u00edgenes. Eso, a menos que el bolet\u00edn oficial de la feria hubiera mentido [Porque tambi\u00e9n se miente cuando se oculta parcialmente la verdad].<\/p>\n <\/p>\n FESTIVAL NACIONAL DEL BAMBUCO. NEIVA (HUILA) \/ COLOMBIA<\/p><\/div>\n <\/p>\n La evidente y grav\u00edsima orfandad cultural que vive la Feria de Bucaramanga desde hace varios a\u00f1os contrasta con las noticias que uno lee, por ejemplo, en El Frente de los a\u00f1os 60, cuando era secretaria de educaci\u00f3n Dorila L\u00f3pez Mendoza y eran numerosas las presentaciones art\u00edsticas de grupos folcl\u00f3ricos santandereanos que abr\u00edan, en alegre y colorido desfile a lo largo de la carrera 15, el certamen ferial y, dentro de \u00e9l, exaltaban, con singular hermosura, los aires t\u00edpicos de nuestra tierra. Esa orfandad cultural explica por qu\u00e9 nombres como Luis Mar\u00eda Carvajal, Jos\u00e9 A. Morales, Jorge Ariza, Gustavo G\u00f3mez Ardila, Lelio Olarte, Pacho Benavides o Francisco Dur\u00e1n Naranjo nada les dicen a las nuevas generaciones de santandereanos.<\/p>\n <\/p>\n EL TIPLE, EL GRAN DISCRIMINADO EN LA FERIA DE BUCARAMANGA<\/p><\/div>\n <\/p>\n Pero este proceso, que en Antropolog\u00eda se conoce con el nombre de aculturaci\u00f3n<\/em> o transculturaci\u00f3n<\/em>, no es inocente, ni lleg\u00f3 por generaci\u00f3n espont\u00e1nea. Alg\u00fan d\u00eda deber\u00e1n responder, ante el tribunal de la Historia, ante el pueblo santandereano, ante la memoria de nuestros antepasados, ante lo que fue nuestra identidad, ante lo que era nuestra cultura, deber\u00e1n responder, repetimos, la Alcald\u00eda Municipal de Bucaramanga y el Estado en general, los medios de comunicaci\u00f3n, los establecimientos educativos, la empresa privada y un largo etc\u00e9tera, todos los cuales conforman el haz de culpables de semejante hecatombe.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Por fortuna, un comunicador santandereano logr\u00f3 que se incluyera dentro del certamen septembrino lo que se denomina la Feria – Bazar de Colonias<\/em>. Idea que, dicho sea de paso, ya han intentado arrebatarle, como si \u00e9l no hubiese sido el primero que la organiz\u00f3 (y no precisamente dentro de la Feria de Bucaramanga) en las instalaciones de CENFER en el a\u00f1o 2002, evento en el cual, justamente, nosotros tomamos parte cerr\u00e1ndolo.<\/p>\n Pero, inclusive tomando en cuenta esa feria-bazar de colonias, de todos modos, la presencia de la m\u00fasica andina santandereana en la Feria de Bucaramanga sigue siendo muy precaria. Una precariedad que, al cotejarse con la presencia de las dem\u00e1s expresiones musicales -colombianas y extranjeras- la convierte en una cifra de esas que los matem\u00e1ticos llaman despreciable.<\/p>\n La tarea que le espera a quien pretenda recobrar la m\u00edstica cultural que se perdi\u00f3 no va a ser sencilla. No va a ser tarea f\u00e1cil recuperar, por ejemplo, el terreno que se perdi\u00f3 ante el desenfrenado y arrollador dominio del vallenato comercial (del comercial<\/span>, subrayo, porque el folcl\u00f3rico desapareci\u00f3 hace rato y ya no lo dejan sonar ni siquiera en el festival vallenato de Valledupar, como advirti\u00f3 en memorable canci\u00f3n, \u00e9xito de hace ya algunos lustros, un insigne compositor coste\u00f1o), manifestaci\u00f3n musical absorbente que a punta de monopolio radial, vol\u00famenes estridentes y complicidad oficial arras\u00f3 con lo poco que quedaba de lo nuestro y conden\u00f3 a nuestros artistas a morirse de hambre, a tocar gratis para que no los olviden, a ver c\u00f3mo se les ignora e irrespeta en su propio terru\u00f1o nativo, mientras los de afuera vienen y se van con las alforjas cargadas de millones.<\/p>\n <\/p>\n LOS VOL\u00daMENES ALT\u00cdSIMOS QUE DURANTE LA FERIA ENSORDECEN LA CIUDAD NO EST\u00c1N RELACIONADOS, PRECISAMENTE, CON LA M\u00daSICA AUT\u00d3CTONA DE NUESTRA TIERRA<\/p><\/div>\n <\/p>\n Apoyados en el sof\u00edstico argumento de que debemos ser universales (que es una afirmaci\u00f3n indiscutible, como la de todo sofisma) lo que hicimos fue abrirle de par en par las puertas a lo de afuera y cerr\u00e1rsela en las narices a lo propio, como si la m\u00fasica santandereana no formara parte del universo musical (que es, precisamente, de lo que nunca se habla).<\/p>\n No ocurre igual en otras latitudes, desde luego. En la Feria de Cali la salsa cada vez se escucha m\u00e1s. En la Feria de Barranquilla cada vez suena m\u00e1s fuerte la cumbia y cada vez es m\u00e1s conocida en el mundo la guacherna. En el Carnaval de Negros y Blancos de Pasto no ha dejado de sonar la guane\u00f1a. En la Feria de las Flores de Medell\u00edn el folclor andino goza del respeto, el aprecio, la admiraci\u00f3n y la acogida popular. Y ni se hable del exterior, porque todo el mundo sabe cu\u00e1nto se aprecian en M\u00e9xico las rancheras, en Cuba los sones, en Argentina los tangos, en Austria los valses, en Chile las cuecas o en Espa\u00f1a los pasodobles. Esta -Santander- es la \u00fanica tierra del mundo donde los nativos se averg\u00fcenzan de su cultura.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00bfO ser\u00e1 que ya jam\u00e1s habr\u00e1 reconquista, o ni siquiera se intentar\u00e1 que la haya?<\/p>\n \u00bfSer\u00e1n capaces nuestros dirigentes, los que tienen en sus manos el manejo de nuestra cultura, y hasta disfrutan de jugosos sueldos gracias a ella, de poner a sonar alg\u00fan d\u00eda los bambucos santandereanos, digamos, en las fiestas de la Costa, as\u00ed como la m\u00fasica coste\u00f1a suena aqu\u00ed, y domina, y arrasa?<\/p>\n <\/p>\n LA DANZA DEL CHULO, BAILE T\u00cdPICO DEL FOLCLOR SANTANDEREANO<\/p><\/div>\n <\/p>\n La reacci\u00f3n por la defensa de nuestra m\u00fasica no da espera. O el Estado y lo que llaman “las fuerzas vivas” de nuestra sociedad (que a veces parecieran estar agonizando o haber muerto definitivamente) la emprenden ya, o la cultura santandereana desaparecer\u00e1 de manera irremediable.<\/p>\n Hay algunos ingenuos que arguyen el hecho de que todav\u00eda se hacen por ah\u00ed presentaciones de danzas y grupos folcl\u00f3ricos santandereanos. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 no indagan cu\u00e1nto se les paga a los grupos vallenatos o norte\u00f1os y a las agrupaciones extranjeras que vienen a tocar en la feria, por ejemplo, y cu\u00e1nto, en cambio, se les paga a nuestros artistas locales por esas presentaciones?<\/p>\n \u00bfY por qu\u00e9 no preguntan si en la Costa se difunde nuestra m\u00fasica siquiera con la cent\u00e9sima parte del empuje con que aqu\u00ed se difunde la de all\u00e1?<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00bfY qu\u00e9 decir de la divulgaci\u00f3n de nuestra m\u00fasica aut\u00f3ctona fuera de Colombia? \u00bfQu\u00e9 han hecho a favor de ella los agregados culturales de las embajadas colombianas a lo largo y ancho del mundo?<\/p>\n No sigamos en esta farsa, santandereanos: fuera de Santander nuestra m\u00fasica, salvo una que otra aislada excepci\u00f3n, tiene cerradas las puertas en todas partes a lo largo y ancho de la Costa Atl\u00e1ntica colombiana y a lo largo y ancho del orbe.<\/p>\n Y si cert\u00e1menes nuestros, como la Feria de Bucaramanga, siguen apagando, con todo su ensordecedor bullicio, los sonidos de nuestros requintos, de nuestros tiples y de nuestros aires aut\u00f3ctonos, \u00bfen cu\u00e1les escenarios, entonces, tendr\u00e1n nuestros artistas sobrevivientes \u2013como no la tuvieron las estirpes de Macondo seg\u00fan la pluma garciamarquiana\u2013 una segunda oportunidad sobre la tierra?<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En septiembre se llevar\u00e1 a cabo, como todos los a\u00f1os, la Feria de Bucaramanga. Ustedes mismos, lectores de El Frente y de Vanguardia Liberal, los dos diarios bumangueses, han tenido, a\u00f1o tras a\u00f1o, la ocasi\u00f3n de revisar la n\u00f3mina … Sigue leyendo ![\"\"](\"https:\/\/lapiedrafilosofal.com\/wp-content\/uploads\/2012\/03\/BAMBUCO.jpg\" "\\"BAMBUCO\\"")
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Preguntamos: \u00bfCu\u00e1ndo comenzar\u00e1 la reconquista?<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/lapiedrafilosofal.com\/wp-content\/uploads\/2012\/03\/Danza-del-chulo-aire-t\u00edpico-santandereano.jpg\" "\\"Danza")
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