![\"\"](\"https:\/\/lapiedrafilosofal.com\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/OSCAR-HBTO.jpg\" "\\"OSCAR-HBTO\\"")
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El destacado comunicador social de la Universidad Aut\u00f3noma de Bucaramanga, columnista de Vanguardia Liberal, exgerente del Fondo Mixto para la Cultura de Santander, actual director cultural de la Universidad Industrial de Santander (UIS), directivo del Festivalito Ruitoque\u00f1o de M\u00fasica Colombiana y m\u00fasico integrante de la agrupaci\u00f3n Los Muchos maestro Puno Ardila Amaya llev\u00f3 a cabo una documentada y extensa investigaci\u00f3n acerca de Jos\u00e9 A. Morales, que culmina con la conclusi\u00f3n categ\u00f3rica de que el connotado compositor naci\u00f3 en el Socorro (Santander). El estudio refuta la aseveraci\u00f3n de que el padre del ilustre m\u00fasico se llamaba Marco Tulio Morales y sostiene que era hijo del reconocido abogado penalista socorrano Esp\u00edritu Santo Morales.<\/strong><\/em><\/p>\n Siempre fiel a nuestra postura de respeto por la libertad de expresi\u00f3n, y porque pensamos que antes de entrar a cuestionar o a validar las conclusiones del comunicador socorrano nuestros lectores deben comenzar por conocer qu\u00e9 fue lo que dijo, publicamos hoy, en lo pertinente, el texto de una s\u00edntesis de aquella investigaci\u00f3n, escrita por su mismo autor. El trabajo en su totalidad \u2014en cuyo desarrollo fueron entrevistadas personalidades cercanas al ilustre compositor, como el maestro Jaime Llano Gonz\u00e1lez\u2014 fue difundido por entregas en el programa \u00c1lbum del Folclor Colombiano (antes: \u00c1lbum Musical de Colombia) de la Emisora Cultural Luis Carlos Gal\u00e1n Sarmiento (100.7 FM), que dirige V\u00edctor Su\u00e1rez. Nos permitimos omitir los p\u00e1rrafos finales de la s\u00edntesis, referentes al origen de algunas de las canciones del maestro Morales, para centrarnos en el tema materia de controversia. <\/strong><\/em><\/p>\n Tal y como lo hemos se\u00f1alado, estaremos pronunci\u00e1ndonos sobre los motivos por los cuales en entrada anterior \u2014que fue respondida por el historiador caldense Jaime Rico Salazar\u2014 adherimos a las conclusiones del periodista santandereano.<\/strong><\/em><\/p>\n Como se observar\u00e1 en su momento, nuestra posici\u00f3n partir\u00e1 de cu\u00e1l era el contexto hist\u00f3rico, social, religioso y jur\u00eddico colombiano en la primera mitad del siglo XX, cuando se produjeron los hechos.<\/strong><\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n “Jos\u00e9 Alejandro Morales L\u00f3pez naci\u00f3 en la Ciudad del Socorro, en el departamento de Santander, el 19 de marzo de 1913, en una finca cercana al casco urbano, de propiedad de su padre, el penalista Esp\u00edritu Santo Morales, y hoy de propiedad de la familia Silva G\u00f3mez. \u201cDon Esp\u00edritu Santo\u201d, como era conocido en la regi\u00f3n, hab\u00eda empleado a la madre de Jos\u00e9, Dolores L\u00f3pez, para los oficios propios de una casa de familia, pero el nacimiento del ni\u00f1o, como es l\u00f3gico deducir, gener\u00f3 una situaci\u00f3n inc\u00f3moda, puesto que don Esp\u00edritu <\/p>\n <\/p>\n Con el socorrano Manuel Dur\u00e1n como primera voz y con el peque\u00f1o Jos\u00e9 como acompa\u00f1ante en el tiple, y eventualmente como primera voz en algunas canciones, el “Negro\u201f Barrag\u00e1n, en la segunda voz y la guitarra, el grupo emprendi\u00f3 una gira regional con destino final Bucaramanga, pero el recorrido termin\u00f3 cuando Barrag\u00e1n fue apu\u00f1alado en Barichara, al parecer como respuesta a un comentario imprudente suyo. <\/p>\n <\/p>\n A su regreso al Socorro, recibi\u00f3 el respaldo de Ladislao Rangel para su aprendizaje en el oficio de la sastrer\u00eda, la complicidad de los m\u00fasicos de la regi\u00f3n para su simiente como compositor, y la calidez de la sociedad socorrana para su formaci\u00f3n como el hombre recto e intachable que siempre fue.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Desde muy temprana edad, Jos\u00e9 particip\u00f3 en la conformaci\u00f3n de grupos musicales; uno de ellos, muy importante para \u00e9l, fue Los Toretes, conformado hacia 1927 en el Socorro con Tom\u00e1s Enrique Lerzundy G\u00f3mez, Julio Enrique Azuero L\u00f3pez, Alcides Lerzundy G\u00f3mez, Pedro Agust\u00edn Aul\u00ed y Pr\u00f3spero Aul\u00ed. Jos\u00e9, el ni\u00f1o cantante, a la vez que iniciaba como int\u00e9rprete vocal, se mostraba como ejecutante del tiple, se acompa\u00f1aba sus canciones e integraba conjuntos musicales de la regi\u00f3n. La m\u00e1s conocida de todas fue la Lira Calvo, que gran renombre cosech\u00f3 en la provincia. <\/p>\n <\/p>\n El s\u00e1bado 7 de septiembre de 1935, a los 22 a\u00f1os, Jos\u00e9 Morales dej\u00f3 su Socorro, su tierra amada y sus entra\u00f1ables amigos. El motivo exacto de su viaje no se pudo precisar. Hay quienes dicen que fue el nacimiento por esos d\u00edas de su hija Josefina, otros repiten que fueron sus deseos de alcanzar nuevos horizontes, y otros, que fue por su intenci\u00f3n de dar a conocer su obra, que ten\u00eda ya muy adelantada, pero la verdad es que en ese momento hab\u00eda avanzado poco en ella, y su inspiraci\u00f3n lleg\u00f3 en firme cuando estaba en Bogot\u00e1, por dos factores trascendentales: el amor, fallido muchas veces, y su nostalgia por El Socorro.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n La m\u00fasica le dio a Jos\u00e9 Morales la oportunidad de contar con un selecto grupo de amigos, entre los que se cuentan tambi\u00e9n quienes fungieron de maestros suyos, como Pacho Benavides y Julio Enrique Azuero, y de transcriptores, como Miguelito Dur\u00e1n L\u00f3pez, y su m\u00e1s entra\u00f1able amigo y compa\u00f1ero, Jaime Llano Gonz\u00e1lez, a quien conoci\u00f3 por cuenta de su primera composici\u00f3n instrumental, Invasi\u00f3n de amor, que envi\u00f3 al programa que Jaime Llano ten\u00eda en la emisora Nueva Granada para que \u00e9l la interpretara, y a quien inmortaliz\u00f3 con sus obras Jaime Llano y Titirib\u00ed, que compuso para su condecoraci\u00f3n en Antioquia; Magdalena, por su mam\u00e1, y Marielena, como regalo por el nacimiento de su hija. Y tuvo muchos amigos m\u00e1s, algunos de ellos tambi\u00e9n inmortalizados en sus obras, como don Berna, que los convocaba en la sabana de Bogot\u00e1 para las celebraciones de sus cumplea\u00f1os; el Chato Quintero, de la \u201cCiudad del Clima de Seda\u201d [2]; Campo An\u00edbal Toledo \u2013Campitos\u2013, que canje\u00f3 con Miguelito Dur\u00e1n L\u00f3pez apoyo en el estudio del derecho por tutor\u00eda para el aprendizaje del viol\u00edn; Carlos\u00e9 \u2013Carlos Eduardo Vargas Rubiano\u2013, su hom\u00f3logo en la Flota Mercante Grancolombiana, y Luz Alba Porras de G\u00f3mez, una mujer que, con su esposo, Pedro, y su familia, lo acogi\u00f3 siempre en su hogar con todo el cari\u00f1o, y para ella fueron Ojitos color de almendra, As\u00ed eres t\u00fa y Luz Alba, una danza que ha sido considerada por muchos una de sus mejores creaciones.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n La m\u00fasica le dio tambi\u00e9n a Jos\u00e9 Morales la oportunidad de cantarle al mundo campesino que dese\u00f3 y al entorno socorrano que a\u00f1or\u00f3, como “Ayer me echaron del pueblo\u201f, “Acuarela campesina\u201f, “Pa\u00f1uelito blanco\u201f “Chinita del campo\u201f y “Camino de Pozo Azul\u201f, compuesto sobre el tiple en la parte trasera de una camioneta en uno de esos paseos que los socorranos siempre hemos emprendido a San Gil. Y no solo le compuso al Socorro “Pueblito viejo\u201f, popularizada con un lamentable error de texto en la interpretaci\u00f3n de Garz\u00f3n y Collazos, que, como muchos han dicho, con ese tema hubiera tenido para inmortalizarse, sino que sobre la idea del Socorro escribi\u00f3 muchas canciones, como “Socorrito\u201f, que nombra a su pueblo, y que es conocida, pero tambi\u00e9n muchas otras que hoy todav\u00eda no se conocen, y que como “Socorrito\u201f parecieran escritas para una mujer, como el pasillo-canci\u00f3n “Regreso\u201f, compuesto el 1\u00ba de octubre de 1962, o “Me duelen tus penas\u201f, una \u201ccanci\u00f3n\u201d compuesta el 16 de agosto de 1973, con motivo del incendio que destruy\u00f3 el Club del Socorro, en la plaza principal.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Seg\u00fan su amigos cercanos, Jos\u00e9 Morales era el hombre de las novias, tal vez por esa impresionante capacidad de la palabra, con la que osaba lanzar piropos, tan elegantes, que hasta el marido de la piropeada terminaba d\u00e1ndole las gracias. Tuvo mucho que ver con el nombre “Martha\u201f, por distintos motivos. Le gustaron las Matildes: una, hermana de Tom\u00e1s Vargas Osorio, otra, Matilde G\u00f3mez Higuera, de quien estuvo muy enamorado, hasta que ella se cas\u00f3 en Bogot\u00e1. Tal vez para no complicarse con ellas, compuso de una sola vez un pasillo para las tres, “Matuchas\u201f, en plural. Y le cant\u00f3 al amor, y m\u00e1s al desamor, o m\u00e1s bien a su mala suerte con el amor, pero no por falta de interesadas, sino por falta de decisi\u00f3n suya, que propuestas recibi\u00f3 constantemente, pero le gustaba mantenerse al margen de algunas situaciones, y seguramente un matrimonio hubiera cambiado radicalmente el sentido y el contenido de la mayor parte de sus obras. Canciones como “As\u00ed ten\u00eda que ser\u201f, que pregunt\u00f3 en serenata \u201c\u00bfQu\u00e9 fue de aquel amor, que dizque me ten\u00edas; de ese amor del que tanto hac\u00edas alarde\u201d, no ser\u00edan el mensaje propicio m\u00e1s que para ahuyentar, cuando la intenci\u00f3n sin duda era otra; o decirle a una mujer \u201c\u00bfTe fijas, qu\u00e9 f\u00e1cil fue olvidarte?\u201d, una canci\u00f3n en la que evidentemente se puso todo el coraz\u00f3n, pero que hac\u00eda evidente exactamente lo contrario.<\/p>\n Muchas canciones hay, de Jos\u00e9 Morales, que retratan, casi todas, en ocho versos su desamor y su sino en el amor, pero tambi\u00e9n prueban su enorme capacidad para decir en tan poco espacio todo lo necesario. Su universalidad se dibuja en la variedad de los ritmos de sus 213 obras, patente en su primera canci\u00f3n, Marta, tango-canci\u00f3n, y en la \u00faltima, “En una noche de abril\u201f, bolero-balada. A \u00e9l le gustaba plantear el ritmo de sus canciones con dos alternativas, una de ellas imprecisa (canci\u00f3n), como para darse la oportunidad cuando la interpretaba en las reuniones, cuando muchas veces las letras variaban su texto original.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Jos\u00e9 Morales era un caballero a carta cabal, como un pr\u00edncipe, era esa su manera de ser. Decente y culto en forma extraordinaria, dej\u00f3 una imagen que hoy sigue siendo querida entre quienes lo conocieron y aun entre quienes solo tienen referencias suyas. Jam\u00e1s se le notaba una pretensi\u00f3n. Gentil y grato, compart\u00eda en distintos grupos sociales su simpat\u00eda y sus composiciones. All\u00ed demostraba la habilidad y la inteligencia con que compon\u00eda sus canciones y a diario expresaba la importancia tan grande que daba a la amistad, que era el eje de su mundo. Jos\u00e9 irradiaba amistad hacia todos. En la calle, en Bogot\u00e1, demostraba cu\u00e1n importante era. En cualquiera de sus salidas a pie la gente lo reconoc\u00eda y lo saludaba con evidente cari\u00f1o. En Bogot\u00e1, Jos\u00e9 tuvo todo lo que sus capacidades humanas y art\u00edsticas le merecieron. Muy pronto estuvo en los m\u00e1s connotados c\u00edrculos sociales, art\u00edsticos e intelectuales. Sus nobles sentimientos y el infinito amor por su tierra y sus gentes muy pronto lo hicieron el primero de la \u00e9lite art\u00edstica de la naci\u00f3n. Su ejemplar desprendimiento de las cosas terrenales, su fidelidad afectiva y su inmenso acervo musical lo llevaron a la fama, situaci\u00f3n que manej\u00f3 de manera sin par. Nunca ambicion\u00f3 ni el dinero ni el poder. Su mayor riqueza fue la amistad y el amor a Colombia y a sus gentes. Esto hizo de Jos\u00e9 A. Morales el Inolvidable, el Grande, el Inmortal.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n En 1978, viaj\u00f3 a M\u00e9xico. Antes de ese viaje, el 26 de mayo a las seis de la tarde, recibi\u00f3 un <\/p>\n <\/p>\n Jos\u00e9 A. Morales, al decir del maestro Llano Gonz\u00e1lez, hab\u00eda sido galardonado con casi todos los premios del pa\u00eds. Record\u00f3 la “Orden del Pacand\u00e9\u201f, la “Orden del arriero\u201f (entregada al \u00fanico artista no antioque\u00f1o), la distinci\u00f3n como “Hijo em\u00e9rito de Santander\u201f, “Medalla de Ibagu\u00e9\u201f, varios discos de oro, “Orden del tiple\u201f, “Medalla del M\u00e9rito\u201f, “Artista del A\u00f1o\u201f, de El Tiempo y muchas m\u00e1s.<\/p>\n Jaime Llano dijo: \u201cSolo le falt\u00f3 la “Cruz de Boyac\u00e1\u201f, pues era el compositor que m\u00e1s galardones hab\u00eda recibido en el pa\u00eds, bien merecidos por sus grandes aportes a nuestra m\u00fasica popular\u201d.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n _________<\/p>\n 1 : Este d\u00fao de tiples actu\u00f3 frente a muchos p\u00fablicos: por ejemplo, en el Ateneo de Valencia (Venezuela), el 24 de febrero de 1943, donde interpret\u00f3 temas de Calvo, Morales Pino y Benavides, y en Bogot\u00e1, el 29 de septiembre de 1945, en los salones del Cabaret Metropolitan, donde comparti\u00f3 honores con Lucho Berm\u00fadez y Francisco Cristancho en una cena bailable que buscaba seleccionar al grupo de artistas que representar\u00eda a 2: El autor se refiere al municipio de Zapatoca (Santander).<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El destacado comunicador social de la Universidad Aut\u00f3noma de Bucaramanga, columnista de Vanguardia Liberal, exgerente del Fondo Mixto para la Cultura de Santander, actual director cultural de la Universidad Industrial de Santander (UIS), directivo del Festivalito Ruitoque\u00f1o de M\u00fasica … Sigue leyendo ![\"PUNO\"](\"https:\/\/lapiedrafilosofal.com\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/PUNO-.jpg\")
<\/a><\/p>\n
\nera un hombre casado, de modo que no solo debieron enfrentar la negativa de la curia frente a la solicitud de bautismo del ni\u00f1o, sino que Morales debi\u00f3 adquirir una casa, en la calle novena con carrera trece, en el casco urbano del Socorro, para ubicar all\u00ed a Dolores y a su hijo reci\u00e9n nacido.
\nAll\u00ed se instalaron madre e hijo, donde Dolores ofrec\u00eda sus servicios en el cuidado de ropas, y donde desde muy temprana edad Jos\u00e9 se vio obligado a ocuparse, muy cerca de all\u00ed, a algunas casas de distancia, en una f\u00e1brica de cotizas, de donde fue despedido porque a su propietario le incomodaba que el chico prestara m\u00e1s atenci\u00f3n al tiple y al canto, dos pasatiempos que estaba aprendiendo del “Negro\u201f Barrag\u00e1n, un m\u00fasico viajero que hab\u00eda llegado por esos d\u00edas a la regi\u00f3n, y que vio en el infante la posibilidad de enriquecer su
\npropuesta en las ferias de los pueblos.<\/p>\n<\/a><\/p>\n
\nCon anterioridad, Barrag\u00e1n hab\u00eda dispuesto lo necesario para que Dolores se trasladara del Socorro hacia Bogot\u00e1 en donde el cantante pose\u00eda un apartamento. Le dej\u00f3 la llave del apartamento, la direcci\u00f3n y todo lo necesario para que viajara y se instalara en la capital. Ella hab\u00eda emprendido la marcha hacia Bogot\u00e1, y solo pudieron encontrarse nuevamente, madre e hijo, muchos a\u00f1os despu\u00e9s. Dolores se estableci\u00f3 en Fusagasug\u00e1, Cundinamarca, donde permaneci\u00f3 hasta su muerte, ocurrida en 1954.
\nDe esta manera, cuando Manuel y Jos\u00e9 regresaron, la situaci\u00f3n para este \u00faltimo, todav\u00eda un ni\u00f1o, se torn\u00f3 muy dif\u00edcil, por lo que decidi\u00f3 que su destino estaba en el encordado, y opt\u00f3 por buscar la tutor\u00eda musical de Francisco Benavides Caro, de quien fue acompa\u00f1ante en presentaciones, giras y conciertos. [1]<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n
\nCon sus colegas, m\u00fasicos y sastres, aprendi\u00f3 al mismo tiempo a cortar un g\u00e9nero de tela y a mantener sus prendas inmaculadas, por lo que se gan\u00f3 la imagen de hombre intachable, no solo en su modo de vestir, sino en sus maneras y en su trato con los dem\u00e1s: condiciones que lo convirtieron en el empleado ideal para la organizaci\u00f3n Ardila L\u00fclle, en Sonolux, donde fue jefe de relaciones p\u00fablicas hasta el d\u00eda de su muerte, despu\u00e9s de haber sido sastre,telegrafista, encargado de la maestranza del Ej\u00e9rcito y periodista, y criticado por esto \u00faltimo, porque para muchos era inconcebible que un analfabeto \u2013que jam\u00e1s pis\u00f3 las puertas de una escuela, ni siquiera para componer ese Camino viejo<\/em> que habla de do\u00f1a In\u00e9s y de su escuelita, que ser\u00eda m\u00e1s por la a\u00f1oranza de una educaci\u00f3n formal que por la nostalgia de un ambiente educativo\u2013 pudiera haber sido funcionario del tel\u00e9grafo, y mucho menos periodista. Y era inconcebible tambi\u00e9n que sin nivel alguno de escolaridad pudiera tener el dominio exquisito de la palabra, al hablar y al escribir, y una letra tan bella, y unas letras tan bellas.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n
\nhomenaje en Bucaramanga, ofrecido por la Gobernaci\u00f3n de Santander. Despu\u00e9s, recibi\u00f3 un homenaje en el Socorro, y el remate fue con sus amigos, cantando, como siempre. Cuando regres\u00f3 a Bogot\u00e1, enferm\u00f3. Estuvo en su cuarto durante tres d\u00edas, y luego sali\u00f3 para la Cl\u00ednica del Country, en donde fue atendido hasta su muerte, en la madrugada del 22 de septiembre de 1978, a los 65 a\u00f1os de edad. Cuando llegaba su final, pidi\u00f3 que \u00c1lvaro Camacho, un hemat\u00f3logo socorrano de hermosa voz, recientemente fallecido, le cantara el bambuco “Dos corazones”, de Virgilio Pineda, uno de sus temas preferidos.
\nFue velado en la Funeraria La Candelaria y despedido por una multitud en la Iglesia de Nuestra Se\u00f1ora de Lourdes, en un acontecimiento no antes visto en Colombia. Fue la primera vez que se transmiti\u00f3 un funeral por televisi\u00f3n.
\nCumpliendo con su deseo, manifestado en muchas oportunidades (\u201cNo olviden que cuando muera me entierren en el Socorro\u201d), fue trasladado a su Pueblito Viejo, en un par de avionetas contratadas por Carlos Ardila L\u00fclle, que transportaron sus restos, a su hija y a algunos amigos, hasta San Gil. Sus despojos mortales fueron trasladados al Rinconcito Amable de su Pueblito viejo, en el m\u00e1s sentido, c\u00e1lido y humano acto que la Ciudad del Socorro haya vivido. Hoy Jos\u00e9 A. Morales descansa en paz. Su mausoleo fue construido en el jard\u00edn interior de la Casa de la Cultura del Socorro Horacio Rodr\u00edguez Plata.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n
\nColombia en los escenarios del mundo. Jos\u00e9 A. Morales viaj\u00f3 por dicha selecci\u00f3n hasta Venezuela. El costo de la entrada, incluida la cena, era de quince pesos. A Benavides y a Morales se les conoci\u00f3 como “los Magos del Tiple\u201f, nombre que fue individualizado despu\u00e9s para el ic\u00f3nico “Pacho\u201f Benavides.<\/p>\n