{"id":18264,"date":"2015-11-30T21:35:46","date_gmt":"2015-12-01T02:35:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.oscarhumbertogomez.com\/?p=18264"},"modified":"2024-02-18T11:56:36","modified_gmt":"2024-02-18T16:56:36","slug":"poesia-para-leer-debajo-de-la-mesa-de-libardo-leon-guarin-por-oscar-humberto-gomez-gomez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oscarhumbertogomez.com\/?p=18264","title":{"rendered":"POES\u00cdA PARA LEER DEBAJO DE LA MESA \/\/ Libardo Le\u00f3n Guar\u00edn"},"content":{"rendered":"

\"Libardo\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

El soci\u00f3logo de la Universidad Nacional, profesor de la Universidad Industrial de Santander, columnista de Vanguardia Liberal<\/em> y Miembro de N\u00famero de la Academia de Historia de Santander doctor Libardo Le\u00f3n Guar\u00edn nos ha sorprendido gratamente con el gentil obsequio de su libro de poemas titulado Poes\u00eda para leer debajo de la mesa<\/em>, editado por la Divisi\u00f3n de Publicaciones UIS, y que reci\u00e9n acaba de aparecer en la escena literaria de esta tierra suya y m\u00eda.<\/p>\n

Pero no solo nos ha sorprendido porque, aunque en alguno de sus versos confiesa que empez\u00f3 a escribir poemas desde que era ni\u00f1o, en honor a la verdad no ten\u00edamos idea de que detr\u00e1s del severo analista de nuestro acontecer pol\u00edtico y social se escondiera nada m\u00e1s ni nada menos que un poeta: nos ha sorprendido tambi\u00e9n por la contagiosa sensibilidad de sus versos.<\/p>\n

Y es que lo primero que le llama la atenci\u00f3n al lector desprevenido que se adentra en la lectura de la obra de Libardo Le\u00f3n Guar\u00edn es su sensibilidad, dif\u00edcil de adivinar \u2014la verdad sea dicha\u2014 detr\u00e1s de su rostro serio y de su pluma inclemente, pero que emerge di\u00e1fana en los renglones de Ciclotimias<\/strong>:<\/em><\/p>\n

“No gast\u00e9 todas las l\u00e1grimas
\nDe ni\u00f1o y, sin darme cuenta,
\nLas reserv\u00e9 para viejo<\/strong>“.<\/p>\n

Aunque en este mismo poema, lanza una exhortaci\u00f3n propia de su esp\u00edritu contestatario:<\/p>\n

“Reb\u00e9late ciencia en mano
\nContra el albur incierto<\/strong>“.<\/p>\n

Como todo poeta que se respete, en “Regresos<\/strong>” nos conduce al inevitable viaje hacia la nostalgia:<\/p>\n

“Regres\u00f3 a la chacra de sus abuelos<\/strong>.
\n(…)
\nHoy solo tierra arrasada.
\nLas monta\u00f1as desde lejos<\/strong>.
\n(…)
\nMorri\u00f1a de ni\u00f1o triste,
\nPor sentirse un poco viejo<\/strong>,
\n(…)
\nQuedarse era lo de menos<\/strong>.
\n(…)
\nPero decidi\u00f3 partir,
\nMaldiciendo los recuerdos,
\nEl sentimiento deshecho,
\nDejando en la tierra seca,
\nLa mitad de todo el vuelo<\/strong>“.<\/p>\n

Y, en “Encuentros<\/strong>“, a los desencantos que suele dejar el Amor:<\/p>\n

“Para qu\u00e9 razonar despu\u00e9s.
\nEl amor es compulsivo,
\nDe momentos,
\nMentiras que es eterno<\/strong>“.<\/p>\n

O a la incertidumbre del desconcierto:<\/p>\n

“Hoy m\u00e1s que ayer,
\nMa\u00f1ana m\u00e1s que hoy.
\nY pasado ma\u00f1ana
\nNo s\u00e9 qu\u00e9 har\u00e9 sin ti<\/strong>“.<\/p>\n

Los m\u00e1s variados ruegos se entremezclan en la oraci\u00f3n que eleva con los versos de su poema “Sabidur\u00eda<\/strong>“:<\/p>\n

“\u00a1Se\u00f1or de la Ciencia!
\n<\/strong>(…)
\n\u00a1S\u00e1lvanos!<\/strong>
\n(…)
\nDe los sex\u00f3logos con cartilla y catalejo,<\/strong>
\n(…)
\nDe los maestros ignorantes<\/strong>,
\n(…)
\nDe los presidentes esdr\u00fajulos<\/strong>,
\n(…)
\nDel pan integral,
\nDe las flores de pl\u00e1stico,
\nDe los jardines sin perfume<\/strong>,
\n(…)
\nDe los bur\u00f3cratas sin coraz\u00f3n,
\nDe los corazones de m\u00e1rmol,
\nDe los cursos para amar,
\nDe los mu\u00f1ecos de Disney,
\nDe las playas de Miami,
\nDe los coleccionistas de diplomas<\/strong>,
\n(…)
\nDel bambuco sin poes\u00eda,
\nDel jugo de remolacha,
\nDe la fidelidad permanente,
\nDe la infelicidad solitaria,
\nDe las mujeres descerebradas,<\/strong>
\n(…)
\nDe los machos que no lloran<\/strong>,
\n(…)
\nDe quienes nunca oyeron hablar de Borges.<\/strong><\/p>\n

Hagamos un pacto: S\u00e1lvanos<\/strong>
\n De lo que dejaste mal hecho.<\/strong>
\n Y te regalar\u00e9 flores con fragancia,<\/strong>
\n Un poema de Neruda<\/strong>,
\n(…)
\nUn obispo humilde<\/strong>,
\n(…)
\nNo te regalar\u00e9 sofr\u00f3logos,
\nNi can\u00edbales,
\nNi soci\u00f3logos sex\u00f3logos,
\nNi apacibles intrigantes, zalameros y basculantes,
\n(…)
\n<\/strong>Ni a Bush padre o hijo,
\nNi a monse\u00f1ores paisas,
\nNi poluciones urbanas,<\/strong>
\n(…)
\nNi solidaridades morales,
\nNi magistrados con perinola,
\n<\/strong>(…)
\nNi canciones a ciudades moribundas,
\nNi un traje negro de ping\u00fcino,
\n<\/strong>(…)
\nNi deshonestos honestos,
\nNi un dictador a caballo,
\n<\/strong>(…)
\nNi maestros imb\u00e9ciles,
\nNi al pr\u00edncipe Carlos de Inglaterra,<\/strong>
\n(…)
\nNi varones del cien por ciento
\n<\/strong>(…)
\nNi coronas de espinas el viernes de tu muerte.
\n\u00a1Seguro!<\/strong>”<\/p>\n

Y se entremezclan tambi\u00e9n, en “Ciudad viral<\/strong>“, su esp\u00edritu ecol\u00f3gico con su conciencia social y su ternura:<\/p>\n

“C\u00f3mo me duelen
\nLas rosas cuando se marchitan,
\nLos p\u00e1jaros sin \u00e1rboles,
\nLos antejardines de cemento,
\nLos desplazados silenciosos<\/strong>
\n(…)
\nC\u00f3mo me duelen
\nLos pobres absolutos,
\nLas ciudades sin ox\u00edgeno,
\nSin luna lunera cascabelera,
\nLas tumbas sin flores,
\nO con flores de artificio,
\nEl gas y el ruido de los exostos.<\/strong><\/p>\n

(…)<\/p>\n

Ir por el jard\u00edn es un lamento:
\nEl futuro sin futuro,
\nLa humanidad sin aire,
\nLos ni\u00f1os sin agua,
\nLos parques sin \u00e1rboles,
\nLas casas con rejas
\n<\/strong>
\n(…)”.<\/p>\n

En “Viaje de colores<\/strong>“, el poeta advierte:<\/p>\n

“Me colgar\u00e9 del arco iris<\/strong>
\n Cantando para no volver<\/strong>
\n Al pa\u00eds de los fantasmas<\/strong>”<\/p>\n

Pero fueron los versos de su “Vac\u00edo sin querer volver<\/strong>” los que nos conmovieron hasta las honduras del alma porque, al igual que \u00e9l, tambi\u00e9n nosotros volvimos al lugar de donde un d\u00eda nos fuimos en el pleno vigor de nuestra juventud altiva y descubrimos, con sorpresa, que ya no quisi\u00e9ramos retornar: \u00e9l a su pueblo; nosotros al viejo barrio donde cre\u00edamos que ser\u00edamos capaces de conquistar el cielo con el multicolor papel de nuestros papalotes:<\/p>\n

“No volver\u00e9 jam\u00e1s,
\nNo deseo hacerlo.
\nSi vas por all\u00e1
\nSaluda a los vecinos de siempre
\nSi no se han ido,
\nComo nos fuimos muchos
\nBuscando el para\u00edso
\nHuy\u00e9ndole al sin futuro.
\nDiles que no voy
\nPorque no resisto lo nuevo<\/strong>
\n(…)<\/p>\n

As\u00ed se fueron
\nSara y Hugo y Jairo,
\nPilita, Luis y Esperanza,
\nOscar y Rodrigo y \u00c1ngela,
\nLos viejos Fernando y Maruja,
\nSin ser viejos.
\nLos de la esquina,
\nLos de la otra cuadra,
\nLos Buitrago, los Ariza,
\nLos Su\u00e1rez y los Vel\u00e1squez.
\nAquellos que jugaron f\u00fatbol
\nCon los tres de la casa
\nHasta entrada la noche.
\n<\/strong>(…)<\/p>\n

S\u00ed. Se fueron,
\nPero si esperas ya vuelven,
\nHastiados de la ciudad
\n<\/strong>(…)<\/p>\n

Todos volver\u00e1n alg\u00fan d\u00eda,
\nPero yo no volver\u00e9 jam\u00e1s.
\nYa lo hice dos veces
\nY me destroz\u00f3 la nostalgia<\/strong>.<\/p>\n

(…)<\/p>\n

No busques la cancha
\nPara jugar otra vez f\u00fatbol,
\nPero patea la bola de trapo.
\nNo encontrar\u00e1s frondosos \u00e1rboles,
\nEn la plazuela vecina,
\nNi la pila de San Diego,
\nNi las f\u00e1bricas de cigarros,
\nNi la casa de la abuela
\nAtiborrada de palomas y viejeras,
\nQue para ella eran compa\u00f1\u00eda.
\nNi la tienda de don Pedro
\nEl rebelde iconoclasta del pueblo.
\nTambi\u00e9n se fueron.<\/strong><\/p>\n

No faltes a la salida de los ni\u00f1os<\/strong>
\n En la escuelita de “Las Flores”,<\/strong>
\n La de Emma, maestra amada.<\/strong>
\n Mira la casa paterna,<\/strong>
\n Pi\u00e9nsalo si entras.<\/strong>
\n Te pueden atrapar los recuerdos<\/strong>
\n Con cordeles de ingenuidad<\/strong>
\n Para retenerte bien adentro.<\/strong>
\n Sin embargo averigua<\/strong>
\n Qu\u00e9 nos dej\u00f3 el viento,<\/strong>
\n Por los amigos de mi padre,<\/strong>
\n Si a\u00fan est\u00e1n los naranjos,<\/strong>
\n(…)
\nY el pomarroso del maromero,
\nLa hamaca de la tolda,
\nLa enredadera, las dalias, las rosas,
\nLas azucenas y las margaritas
\nEn el patio de paredes blancas.<\/strong><\/p>\n

(…)<\/p>\n

No puedo quebrar mi promesa
\nDe derrotar la suerte,
\nPrimero en el alma
\nY despu\u00e9s en todo el cuerpo<\/strong>“.<\/p>\n

Con “Perdido en Diciembre<\/strong>“, nos evoca lo que fue el pasado de nuestra ni\u00f1ez lejana, justamente por estos d\u00edas luminosos que otra vez se nos vinieron encima:<\/p>\n

“Si vas a llegar Diciembre,
\nTan extra\u00f1o e insaciable,
\nMejor que no vuelvas.
\nA mi edad no te creo
\nQue eres el mismo de antes,
\nEl mejor de todo el a\u00f1o,
\nCon angelitos y cantos.
\nLa noche de los regalos
\nPrefiero dormir profundo
\nO sin sue\u00f1o so\u00f1ar despierto.
\n<\/strong>
\n(…)<\/p>\n

No te acerques m\u00e1s Diciembre.
\nY t\u00fa deja de correr
\nQue no te pierdes de nada
\nSi llegas tarde al festejo<\/strong>”<\/p>\n

En “Delirios como sue\u00f1os<\/strong>“, tambi\u00e9n aflora la tristeza de rememorar a los seres queridos que partieron antes:<\/p>\n

“Anoche vi a la hermana ausente
\nDici\u00e9ndome adi\u00f3s sin afanes,
\nRob\u00e1ndose el paisaje.
\nA sus veinte a\u00f1os.
\n<\/strong>(…)<\/p>\n

C\u00f3mo quisiera creer
\nQue mis muertos est\u00e1n vivos
\nEsper\u00e1ndome en la playa,
\nSin que nos separe el tiempo<\/strong>“.<\/p>\n

Hermoso, expresivo y contundente es “Conversaci\u00f3n<\/strong>“:<\/p>\n

“No se puede vivir
\nSin las palabras,
\nSin la carta de amor,
\nSin el recibo del agua,
\nSin un libro abierto,
\nSin el discurso en cascada,
\nSin la voz del hijo ausente.
\nCon el festejo en silencio
\n<\/strong>(…)<\/p>\n

Llora que una l\u00e1grima tambi\u00e9n es lenguaje<\/strong>,
\n(…)
\nYa sabes que la prueba del amor est\u00e1 en la ausencia.
\nY si el viento te quita las palabras,
\nSi nadie te escucha, habla solo y \u00f3yete<\/strong>.
\n(…)
\nAtr\u00e1s qued\u00f3 el placer de deslizar el esfero
\nSobre la superficie blanca, de la hoja de papel
\nDe pino a\u00f1oso, oliendo a limpio<\/strong>“.<\/p>\n

Y con “Viejo tronco voyerista<\/strong>” el saludo ecol\u00f3gico y social del poeta al viejo \u00e1rbol ya decadente, mudo testigo del transcurrir ondulante de la vida:<\/p>\n

“Que morir\u00e1s este mes de Mayo
\nMe dice el le\u00f1ador del parque.
\nSolitario y sabio de mil miradas
\nTe llevar\u00e1s tus secretos de viejo cansado,
\nDisminuyes tu figura mes a mes,
\nGajo por gajo cay\u00e9ndose.
\nPara pasar ignorado sin que te mire la luna.
\nDespu\u00e9s el fuego borrar\u00e1 complicidades,
\nSecretos, miradas y sospechas.
\nA pedazos avivar\u00e1n las llamas,
\nSin flores coloridas ni hojas verdes,
\nSin l\u00e1grimas siquiera de le\u00f1a verde,
\nViejo tronco de camino viejo
\nQue a\u00fan silbas cuando pasa el viento<\/strong>“.<\/p>\n

Estremecedores, los bellos versos de “Mascarada<\/strong>“, dedicados a la joven humilde que se marchar\u00e1 creyendo que alcanzar\u00e1 por fuera la gloria y la fortuna que no encontr\u00f3 en su tierra:<\/p>\n

“No te f\u00edes Alicia.
\nNo es haciendo pompas de jab\u00f3n,
\nNi elevando cometas de mil colores
\nComo sales adelante.
\nDura es la vida mientras dura.
\nLos banqueros no hacen pompas ni cometas,
\nNi los papas son solo cantos gregorianos.
\nCu\u00eddate de la zancadilla a tu zapatilla
\nY del \u00e9xito en M\u00e9xico.<\/strong><\/p>\n

Te quieren sorprender en tu inocencia,<\/strong>
\n Asaltar, manosear, robar, dopar,<\/strong>
\n E iluminarte el camino sin alumbrarlo.<\/strong>
\n Ag\u00e1rrate fuerte a la tabla en el mar de la vida,<\/strong>
\n Af\u00e9rrate con amarras al mascar\u00f3n de proa.<\/strong>
\n Abre tus ojos de princesa pobre<\/strong>
\n Y so\u00f1adora ingenua,<\/strong>
\n Que la vida no es un vacil\u00f3n.<\/strong>
\n Cu\u00eddate siempre y arriesga lo m\u00ednimo,<\/strong>
\n Que hay m\u00e9dicos cambiando la muerte<\/strong>
\n Por el negocio de vivir<\/strong>.<\/p>\n

(…)
\nTampoco gastes todas las l\u00e1grimas
\nAhora que est\u00e1s ni\u00f1a.
\nAhorra muchas para m\u00e1s tarde,
\nCuando veas que tu pa\u00eds de maravillas
\nNo existe ni lo dejar\u00edan existir.<\/strong><\/p>\n

Deja de creer<\/strong>
\n Que tu vestido es la bondad,<\/strong>
\n Que tu defensa es la tolerancia,<\/strong>
\n Que tu casa es la amistad,<\/strong>
\n Que tu libro es Don Quijote,<\/strong>
\n Que tu familia es el amparo,<\/strong>
\n Que la poes\u00eda no libera,<\/strong>
\n Que te salvar\u00e1n los dioses<\/strong>
\n Si haces caridad.<\/strong><\/p>\n

Deja la mascarada y regresa.<\/strong>
\n \u00a1Despierta!<\/strong>
\n Que la guerra volver\u00e1<\/strong>
\n Con nuevos muertos y m\u00e1s lisiados,<\/strong>
\n Y pobreza y hambre<\/strong>
\n Y desplazados y desarraigados,<\/strong>
\n Que no volver\u00e1n a repetir el viaje.<\/strong><\/p>\n

Si no me crees,<\/strong>
\n Un d\u00eda de estos,<\/strong>
\n Porque otros no existen,<\/strong>
\n El sol de la noche blanca noruega<\/strong>
\n Saldr\u00e1 tambi\u00e9n aqu\u00ed a media noche,<\/strong>
\n para convencerte<\/strong>“.<\/p>\n

Vuelven la nostalgia y la ternura del rapsoda en los versos de “Son\u00e1mbulo<\/strong>“:<\/p>\n

“Camino paso a paso, lento
\nY cuento.
\nCuento mientras camino
\nPaso a paso, violento,
\nDejando pasar el tiempo.<\/strong><\/p>\n

Cuento tu vida<\/strong>
\n Cuento mi vida,<\/strong>
\n Soledad en compa\u00f1\u00eda.<\/strong>
\n La vez del conejo blanco<\/strong>
\n Que me regalaron en Junio,<\/strong>
\n La del \u00e1rbol frondoso<\/strong>
\n Que sembr\u00f3 mi padre.<\/strong>
\n La del canario azafr\u00e1n<\/strong>
\n Que te regal\u00f3 mi madre.<\/strong><\/p>\n

Cuento<\/strong>
\n Lo que cont\u00f3 mi amigo<\/strong>
\n De su amigo.<\/strong>
\n Lo de la viudez sombr\u00eda<\/strong>
\n Y la partida triste.<\/strong>
\n Todo lo que cuento<\/strong>
\n Mientras camino lento<\/strong>
\n Tiene que ver con la vida<\/strong>
\n Que viene a paso violento.<\/strong>
\n Cuento cuentos<\/strong>
\n Dando brincos en el tiempo,<\/strong>
\n(…)<\/p>\n

Cuento cantando<\/strong>
\n Las rondas de la ni\u00f1ez<\/strong>
\n En el espacio abierto:<\/strong>
\n Arroz con coco me quiero casar<\/strong>
\n Con una se\u00f1orita de la capital.<\/strong>
\n Con esta s\u00ed, con esta no,<\/strong>
\n Con esta se\u00f1orita me caso yo.<\/strong>
\n Porque en la vejez de asilo<\/strong>
\n Las rondas son cursis y tristes<\/strong>“.<\/p>\n

“La vida es sue\u00f1o”, escribi\u00f3 Calder\u00f3n de la Barca. \u00bfO quiz\u00e1s “La vida es viaje”?:<\/p>\n

“Viajar es m\u00e1s que trasladarse,
\nM\u00e1s que pasar, correr sin rumbo.
\nEs sentir el camino, enajenarse,
\nEmbelesarse, vivir cada recodo,
\nCada flor del acantilado,
\nCada noche de algod\u00f3n desde lo alto,
\nCada momento, cada personaje,
\nCada piedra, cada vecino de asiento.
\n<\/strong>
\n(…)<\/p>\n

Viajando busqu\u00e9 la ciudad que no existe
\nLa que no tiene humanos desechables
\nEn las calles, ni poluci\u00f3n, ni multitudes
\n<\/strong>(…)<\/p>\n

Derrotar\u00e1s el hast\u00edo viajando.
\nNo te llenes de consumos,
\nDe quincaller\u00eda y frivolidades<\/strong>,
\n(…)
\n\u00a1Marinero! le dije a la maestra
\nCuando pregunt\u00f3 qu\u00e9 ser\u00eda
\nCuando grande<\/strong>“.<\/p>\n

(Viajero soy<\/strong>)<\/p>\n

Naci\u00f3 en junio el autor:<\/p>\n

“Regresar\u00eda a los 15 Junios
\nPara salvarme de programar futuros<\/strong>”<\/p>\n

(G\u00f3tico tard\u00edo<\/strong>)<\/p>\n

En “Bagatelas<\/strong>“, la poes\u00eda le permite al profesional adusto sacar de adentro lo mejor de s\u00ed: su propio yo.<\/p>\n

“So\u00f1\u00e9 que so\u00f1aba riendo.
\nCon alas de c\u00f3ndor,
\nNariz de payaso
\ny sexo de parra verde
\nAl pasar por El Vaticano<\/strong>.
\n(…)
\nMis zapatos como los quise una vez
\nCada uno de color diferente<\/strong>
\n(…)
\nQue los sue\u00f1os son traiciones.
\nLa felicidad es obra del tiempo,
\nLos dioses fugas de estrellas
\nY la paz conflictos resueltos
\n<\/strong>(…)”.<\/p>\n

Y en “Ratos felices<\/strong>“, el bardo describe esa percepci\u00f3n de libertad que es el fin \u00faltimo de todos los que vivimos forzosamente atados a la moderna esclavitud del v\u00e9rtigo:<\/p>\n

“Con la agradable sensaci\u00f3n
\nDe estar perdiendo el tiempo<\/strong>“.<\/p>\n

 <\/p>\n

El libro tiene dos secciones: una, “A la vida vida” y otra “A la muerte muerte”. A esta, a la ant\u00edtesis de la vida, a la reina proclamada de Colombia, le pide: “Vete para siempre<\/strong>“.<\/p>\n

“\u00a1Pasa, pasa!
\nCre\u00ed que no llegar\u00edas,
\nSi bien nunca te he llamado.
\nBien lo s\u00e9 desde siempre.
\nCada hora que pasa me hieres
\nY en la \u00faltima me matar\u00e1s,
\nComo dijo un poeta abatido,
\nQue tampoco quer\u00eda esperarte.<\/strong><\/p>\n

Qu\u00e9 fuerte y \u00e1spera eres.<\/strong>
\n Ahora te siento en mi pupila roja,<\/strong>
\n En el o\u00eddo interno,<\/strong>
\n En el c\u00f3ndilo del f\u00e9mur,<\/strong>
\n En el colon inflamado,<\/strong>
\n En el mosquito que no duerme,<\/strong>
\n En el cansancio vespertino,<\/strong>
\n En el temor a salir a la esquina.<\/strong><\/p>\n

(…)<\/p>\n

Solo me duelen los a\u00f1os en la espalda,
\nEn los codos, la tibia y el peron\u00e9.
\nEstoy bien para no ilusionarte
\nPero s\u00e9 que la tengo perdida,
\nQue podr\u00edas hacerme la trampa final
\nQue nos regal\u00f3 la evoluci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

\u00a1Pasa, pasa!<\/strong>
\n No cubras mi cuerpo<\/strong>
\n Con el poder del miedo<\/strong><\/p>\n

(…)<\/p>\n

Ya he llamado a mis amigos
\nPara despacharte en vilo,
\nPara que te lancen guijarros punzantes.
\nMientras tanto hablemos de pol\u00edtica
\nDel gendarme que nos manda,
\nDe botones florecidos en el jard\u00edn,
\nSin mencionarte, muerte,
\nSin que te descubras, muerte.
\nMi grito despertar\u00eda de sobresalto,
\nAl ni\u00f1o que duerme
\ny al le\u00f3n que llevo dentro.<\/strong><\/p>\n

(…)<\/p>\n

Vete al caravasar hediondo
\nSi encuentras uno solitario,
\nCon los camellos ya muertos.
\nQue a\u00fan tengo aliento y me queda la palabra<\/strong>“.<\/p>\n

(Vete para siempre<\/strong>)<\/p>\n

La oscuridad de la noche no siempre est\u00e1 asociada a la fiesta, ni al amor, ni al sue\u00f1o. Porque<\/p>\n

“Hay noches que cuando llegan
\nCon ellas viene el hast\u00edo<\/strong>”<\/p>\n

(Noches<\/strong>)<\/p>\n

En “Desfile de ausencias<\/strong>“, le alcanza al poeta la temeridad para imaginarse su propio adi\u00f3s postrero:<\/p>\n

“Si muero pronto,
\nQue siempre parece ayer,
\nPrefiero que sea entre amantes,
\nY sin mujeres de blanco.<\/strong><\/p>\n

(…)
\nLa muerte es desfile de ausencias<\/strong>.<\/p>\n

(…)<\/p>\n

Que asistan sin temor al qu\u00e9 dir\u00e1n,
\nSin crisantemos compromisarios,
\nSin lutos modales,
\nSin l\u00e1grimas de celuloide,
\nSin el gran teatro de la partida.<\/strong><\/p>\n

Con la presencia de mis amigos,<\/strong>
\n Con la compa\u00f1\u00eda de mis hermanos,<\/strong>
\n Con las rosas rojas que siempre am\u00e9.<\/strong>
\n Con la m\u00fasica para el agua,<\/strong>
\n Con los juegos purificantes de artificio<\/strong>
\n Que Haendel orquest\u00f3<\/strong>
\n para festejos bien distintos.<\/strong><\/p>\n

Sin vigilias ni estertores.<\/strong>
\n(…)
\nSin discursos ni proclamas,
\nCon serpentinas al viento
\nSin la lluvia pertinaz
\nY sin el desolado cortejo
\nQue abandon\u00f3 a Mozart
\nEn la fosa com\u00fan.<\/strong><\/p>\n

(…)<\/p>\n

Cierto y por fortuna
\nSolo se muere una vez.<\/strong>
\nAlgo ten\u00eda que quedar bien hecho<\/strong>“.
\nSon muchos m\u00e1s poemas. Y dedicatorias que nos impactan. Como aquella a Armando G\u00f3mez Ortiz, de quien casi nadie supo nunca que integr\u00f3 con nosotros el Club de los Dinosaurios.<\/p>\n

El poema de cierre es “Ventana<\/strong>“:<\/p>\n

“Ya no gastar\u00e9 m\u00e1s fuerzas
\nEn detener el tiempo
\n<\/strong>(…)<\/p>\n

Ni gastar\u00e9 el tiempo
\nDeteniendo las sombras
\nDel pa\u00eds que me toc\u00f3 vivir.
\nQue vengan otros
\nA desterrarlas,
\nSi son capaces
\nDe construir el mundo
\nQue yo no pude.<\/strong><\/p>\n

(…)<\/p>\n

Ya el amanecer se hizo tarde.<\/strong><\/p>\n

Ahora solo siento el placer<\/strong>
\n De deslizar mi esfero<\/strong>
\n Por la superficie blanca<\/strong>
\n Del papel limpio,<\/strong>
\n Frente a la ventana<\/strong>
\n Mientras alumbra el sol.<\/strong>
\n Porque S\u00f3focles dijo<\/strong>
\n Que no hay tirano sin pueblo<\/strong>
\n Y en “Ant\u00edgona”<\/strong>
\n La paz de los muertos<\/strong>
\n Es la \u00fanica paz<\/strong>“.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a1Felicitaciones, Poeta!<\/p>\n

Y que este sea el \u00faltimo solamente en el sentido de ser el m\u00e1s reciente.<\/p>\n

[Mesa de las Tempestades, v\u00edspera del primer d\u00eda de diciembre del dos mil quince<\/em>].<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  El soci\u00f3logo de la Universidad Nacional, profesor de la Universidad Industrial de Santander, columnista de Vanguardia Liberal y Miembro de N\u00famero de la Academia de Historia de Santander doctor Libardo Le\u00f3n Guar\u00edn nos ha sorprendido gratamente con el gentil … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n

<\/div>
\u00a1Gracias por compartirla!<\/div>
  • <\/ss><\/i><\/li>
  • <\/ss><\/i><\/li>
  • <\/ss><\/i><\/li>
  • <\/ss><\/i><\/li>
  • <\/ss><\/i><\/li><\/ul>
    <\/div><\/div>
    <\/div>","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-18264","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-libros"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p1FYrr-4KA","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oscarhumbertogomez.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18264","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oscarhumbertogomez.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oscarhumbertogomez.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oscarhumbertogomez.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oscarhumbertogomez.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18264"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/oscarhumbertogomez.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18264\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46773,"href":"https:\/\/oscarhumbertogomez.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18264\/revisions\/46773"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oscarhumbertogomez.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oscarhumbertogomez.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oscarhumbertogomez.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}