{"id":25370,"date":"2018-04-03T20:14:16","date_gmt":"2018-04-04T01:14:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.oscarhumbertogomez.com\/?p=25370"},"modified":"2025-03-12T10:52:25","modified_gmt":"2025-03-12T15:52:25","slug":"las-mujeres-en-la-filosofia-capitulo-xi-santa-catalina-de-siena-por-oscar-humberto-gomez-gomez-miembro-de-la-academia-de-historia-de-santander-y-del-colegio-nacional-de-periodistas-seccional-santa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oscarhumbertogomez.com\/?p=25370","title":{"rendered":"LAS MUJERES EN LA FILOSOF\u00cdA. Cap\u00edtulo XII: SANTA CATALINA DE SIENA. Por \u00d3scar Humberto G\u00f3mez G\u00f3mez, Miembro Correspondiente de la Academia de Historia de Santander y Miembro del Colegio Nacional de Periodistas Seccional Santander"},"content":{"rendered":"

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Esta joven fil\u00f3sofa m\u00edstica y escritora italiana vivi\u00f3 tan solo 33 a\u00f1os (Siena, 25 de marzo de 1347 – Roma, 29 de abril de 1380), pero la vida le alcanz\u00f3 para hacer m\u00e9ritos suficientes que le permitieron llegar a ser Doctora de la Iglesia (1970, Pablo VI), una de las grandes m\u00edsticas del siglo XIV, art\u00edfice del regreso del papado de Avi\u00f1\u00f3n (Francia) a Roma para ponerle fin al Gran Cisma (1377), canonizada como santa (1461, P\u00edo II) y proclamada, junto a San Francisco de As\u00eds, Copatrona de Europa (1939, P\u00edo XII). Todo ello, a pesar de haber nacido en una familia exageradamente numerosa (tuvo la bicoca de veinticuatro hermanos) y de limitados recursos econ\u00f3micos.<\/p>\n

Fue Catalina de Siena no solo una religiosa profundamente comprometida con la Iglesia, con la figura del papa, pero sobre todo con Jesucristo, sino una persona con gran sentido social y al servicio desinteresado de los m\u00e1s humildes y de los enfermos, destac\u00e1ndose por su papel humanitario durante la peste negra que asol\u00f3 a Siena (1374). Su misticismo extremo la llevaba a experimentar estados de \u00e9xtasis que la hac\u00edan desvanecerse. Adem\u00e1s, sol\u00eda hacer ayuno, mortificaci\u00f3n y penitencia.<\/p>\n

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El pensamiento de Catalina de Siena est\u00e1 contenido en su obra Libro della dottrina divina<\/em> (Libro de la doctrina divina) y en su Corrispondenza<\/em> (Correspondencia).<\/p>\n

Su verdadero nombre era Caterina Benincasa.<\/p>\n

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Las frases c\u00e9lebres de la sobresaliente m\u00edstica italiana est\u00e1n indefectiblemente ligadas a su profunda religiosidad:<\/p>\n

\u201cEl amor m\u00e1s fuerte y m\u00e1s puro no es el que sube desde la impresi\u00f3n, sino el que desciende desde la admiraci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

\u201cUna cosa te pido, y es que no te dejes llevar por excesivos consejos. Es mejor que elijas un consejero que te aconseje sinceramente, y seguirlo. Cosa peligrosa es acompa\u00f1ar a muchos\u201d.<\/p>\n

\u201cComo los pies llevan al cuerpo, as\u00ed los afectos llevan al alma\u201d.<\/p>\n

\u201c\u00a1Basta de silencios!\u00a1Gritad con cien mil lenguas! porque, por haber callado, \u00a1el mundo est\u00e1 podrido!\u201d.<\/p>\n

\u201cGrandemente infeliz es aquel que pudiendo tener fuego se deje morir de fr\u00edo, y que teniendo comida ante s\u00ed se deje morir de hambre\u201d.<\/p>\n

\u201cSi permanec\u00e9is en la santa fe, jam\u00e1s la tristeza ocupar\u00e1 vuestro coraz\u00f3n. Pues la tristeza no procede sino de la fe que ponemos en las criaturas; y las criaturas son cosa muerta y caduca que viene a menos; nuestro coraz\u00f3n, empero, no puede reposar sino en algo estable y firme\u201d.<\/p>\n

\u201cSolamente la perseverancia es coronada\u201d.<\/p>\n

\u201cBa\u00f1aos en la sangre de Cristo crucificado, y comenzad una nueva vida con la esperanza de que vuestras culpas se consumir\u00e1n en la sangre y en el fuego del amor\u201d.<\/p>\n

\u201cEn las amarguras desear\u00e9is la dulzura, y en la guerra, la paz\u201d.<\/p>\n

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Catalina de Siena expone una filosof\u00eda fundada en Arist\u00f3teles y Santo Tom\u00e1s de Aquino, esto es, en la escol\u00e1stica. Al respecto, escribe el autor JAVIER RUFINO: “Desde su perspectiva, la potencia humana que prima es la inteligencia. La voluntad ha de seguir libremente lo que la inteligencia le indica”.<\/p>\n

Para la fil\u00f3sofa italiana, el amor propio es el de aquel que busca su perfeccionamiento espiritual, no el de aquel que solo busca la satisfacci\u00f3n de su sensualidad. Este “amor propio sensitivo” es, precisamente, la causa del descarr\u00edo de los hombres; lo que en el lenguaje escol\u00e1stico se llama “lujuria”, Catalina de Siena lo llama “inmundicia”.<\/p>\n

La virtud por excelencia \u2014para Catalina de Siena\u2014 es la justicia. Y el primero que debe practicar la virtud \u2014la justicia\u2014 es el gobernante. “El que no es virtuoso “mal podr\u00e1 (…) ver y corregir el defecto del s\u00fabdito suyo”, escribe la pensadora. Incluso, ese gobernante no virtuoso “castiga los defectos all\u00ed donde no los hay”, y, en cambio, no castiga “a aquellos que son malos e inicuos”.<\/p>\n

Pero la noci\u00f3n de la justicia est\u00e1 estrechamente ligada, para ella, a la religiosidad. RUFINO lo sintetiza as\u00ed: “La justicia que el pr\u00edncipe debe administrar e impartir es vista como una prolongaci\u00f3n de la justicia y el amor divino”. (RUFINO, Javier. Acci\u00f3n y discurso de Santa Catalina de Siena. Una mujer que hizo historia en un tiempo de hombres<\/em>. En: La aljaba<\/em> <\/em>(publicaci\u00f3n anual). Universidad de Luj\u00e1n. Buenos Aires. Argentina. 2007).<\/p>\n

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ILUSTRACIONES:<\/strong> (1) Monumento a Santa Catalina de Siena. Castillo de Sant’ Angelo. Roma (Italia).<\/p>\n

(2) Santa Catalina de Siena. \u00d3leo sobre tabla (1612 – 1614). Juan Bautista Ma\u00edno (Pastrana, Guadalajara, Espa\u00f1a, 15 de octubre de 1581 – Madrid, 1 de abril de 1649). Museo del Prado. Madrid (Espa\u00f1a).<\/p>\n

(3) Ermita de Santa Catalina de Siena. Lago Maggiore. Italia.<\/p>\n

(4) Desmayo m\u00edstico de Santa Catalina de Siena. \u00d3leo sobre lienzo (1526). Colecci\u00f3n Escenas de la vida de Santa Catalina de Siena<\/em>. Giovanni Antonio Bazzi, el Sodoma (Vercelli, 1477 – Siena, 15 de febrero de 1549). Iglesia de San Domenico. Siena (Italia).<\/p>\n

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  Esta joven fil\u00f3sofa m\u00edstica y escritora italiana vivi\u00f3 tan solo 33 a\u00f1os (Siena, 25 de marzo de 1347 – Roma, 29 de abril de 1380), pero la vida le alcanz\u00f3 para hacer m\u00e9ritos suficientes que le permitieron llegar a … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n

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