{"id":27720,"date":"2018-12-04T13:50:23","date_gmt":"2018-12-04T18:50:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.oscarhumbertogomez.com\/?p=27720"},"modified":"2025-02-10T21:47:47","modified_gmt":"2025-02-11T02:47:47","slug":"humberto-martinez-salcedo-el-maestro-salustiano-remembranzas-de-un-santandereano-capitulo-quinto-por-oscar-humberto-gomez-gomez-miembro-de-la-academia-de-historia-de-santander-y-miembro-del-col","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oscarhumbertogomez.com\/?p=27720","title":{"rendered":"HUMBERTO MART\u00cdNEZ SALCEDO, EL MAESTRO SALUSTIANO: REMEMBRANZAS DE UN SANTANDEREANO. [Cap\u00edtulo Quinto]. Por \u00d3scar Humberto G\u00f3mez G\u00f3mez, Miembro de la Academia de Historia de Santander y Miembro del Colegio Nacional de Periodistas."},"content":{"rendered":"

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En 1978, dos hechos particularmente importantes tuvieron lugar en la vida de Humberto Mart\u00ednez Salcedo: el estreno de la nueva pel\u00edcula El candidato<\/em>, protagonizada por Jaime Santos y en la que tomaba parte como parte del pueblo, y la muerte y sepelio de su admirado amigo, el compositor de m\u00fasica andina colombiana maestro Jos\u00e9 A. Morales.<\/p>\n

Las carteleras de cine, en efecto, al a\u00f1o siguiente de Mamagay<\/em>, anunciaban la cinta El candidato<\/em>. En ella, los actores Jaime Santos, Hugo Pati\u00f1o, Carlos Mu\u00f1oz, Pepe S\u00e1nchez, Carlos Barbosa, Maruja Toro, Jairo Soto, Al\u00ed Humar, Hernando Casanova, V\u00edctor Hugo Morant, Gustavo Angarita, Silvio \u00c1ngel, Rafael Boh\u00f3rquez, Rey V\u00e1squez y Chela del R\u00edo, entre otras destacadas figuras de la televisi\u00f3n de la \u00e9poca, desnudaban \u2014con humor y s\u00e1tira\u2014 la triste realidad de c\u00f3mo, en la pol\u00edtica colombiana, se aprovechaba la pobreza y la ignorancia para obtener los votos y arribar triunfantes a los cargos p\u00fablicos de elecci\u00f3n popular. La falta de un techo era el principal motor que mov\u00eda a la pobrer\u00eda irredenta a peg\u00e1rseles, en forma irreflexiva, a urbanizadores piratas, a farsantes de la peor cala\u00f1a y, en fin, a personajes sin valores, todo con la ilusi\u00f3n de una casita propia, as\u00ed fuese sin escrituras y en terrenos deleznables y sin servicios.<\/p>\n

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Y ante el f\u00e9retro del maestro Jos\u00e9 A. Morales, Humberto Mart\u00ednez Salcedo pronuncia un discurso memorable, que habla por s\u00ed mismo, no solo de las calidades de quien acababa de fallecer, sino de las de quien en aquellos momentos luctuosos hac\u00eda el paneg\u00edrico del cantor que nos dejaba.<\/p>\n

Esta es la eleg\u00eda que escuchamos en aquella ocasi\u00f3n de la viva voz de quien la hab\u00eda escrito, en aquel momento el humorista m\u00e1s grande de Colombia, y, seg\u00fan la autorizada opini\u00f3n del maestro Carlos S\u00e1nchez, el \u00fanico. (Y eso que quien tal cosa aseguraba\u2014el maestro Carlos S\u00e1nchez, creador de “El inspector Ruanini”, de “El indio Pocamano” y de “Do\u00f1a Cleofe”\u2014 s\u00ed que lo era). As\u00ed habl\u00f3 Humberto Mart\u00ednez Salcedo en el funeral del gran compositor de “Pueblito viejo” el s\u00e1bado 23 de setiembre de 1978:<\/p>\n

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\"azucenas\"<\/a><\/p>\n

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“Ah\u00ed est\u00e1, con su altivez inmaculada y la serenidad que deja el canto; con las manos tranquilas despu\u00e9s de haber dejado inquieto el aire, luego de haberlo llenado de trinos y emociones; con su ancho coraz\u00f3n comunero, yacente, detenido, como un tremendo volc\u00e1n apagado. Lo ha dejado todo aqu\u00ed, sin escrituras, salido de sus insondables alforjas musicales, para nuestro constante patrimonio. Con su humilde “Soberbia” nos convoca para que repitamos su fe, para que lo acompa\u00f1emos en este duro compromiso de amar a Colombia campesina, de mantenerla intacta y di\u00e1fana como sus bambucos solitarios.<\/p>\n

No fue un accidente su cantar: tras de \u00e9l ven\u00eda en aluvi\u00f3n, entre pentagramas y batallas, la voz total de un pueblo; una comunidad de p\u00edfanos, y caracoles, y tambores, que despert\u00f3 las serran\u00edas en la infancia ind\u00edgena; un tropel de cuerdas de guitarra que se vino en el oc\u00e9ano, en carabelas, a parir leyendas y caminos; y un mestizo indomable que convirti\u00f3 en tiple la tristeza de su esclavitud y el campanazo de su rebeld\u00eda.<\/p>\n

Aqu\u00ed s\u00ed que queda historia: la simple y casta historia de las quebradas y las chozas, sin condecoraciones ni medallas; la garganta de los arreboles y la luz adormecida de los amaneceres. No le viene a mancillar en el momento p\u00f3stumo la mano impura de quienes traicionaron la guabina y pretenden convertir su pecho en dividendos, porque est\u00e1 entre un cerco de amigos que seguiremos tarareando sus canciones y que vinimos a acompa\u00f1arlo, cuando se ha callado, para agrandar en coro sus palabras.<\/p>\n

Cuando nos indaguen nuestros hijos este dolor que traemos \u2014como una copla sangrada\u2014 entre los ojos, por la muerte de este inmenso trovador, les diremos: “Nos duele su ausencia, porque su mano de comunero ya no volver\u00e1 a consentir la patria revendida; porque con \u00e9l parece que enterr\u00e1ramos los tiples y la honestidad; porque devolvemos a la tierra los bambucos para que nuestras eras se llenen de guitarras el\u00e9ctricas y alaridos; porque fue nuestro hermano en la crianza de los sue\u00f1os y de las quijotadas”.<\/p>\n

Lo devolvemos puro al infinito, entre el llanto de las monta\u00f1as y los hombres; en medio de su funeral de luceros; con el luto apretado de los campesinos, que frente a este f\u00e9retro ven apagados sus fogones; con su gigantesca lecci\u00f3n de patriotismo, que desde su reingreso a las entra\u00f1as de la tierra colombiana, va a convertirse en credo y en leyenda.<\/p>\n

Hasta luego, “Jijuepuerquita””.<\/p>\n

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