{"id":28103,"date":"2018-12-28T12:46:32","date_gmt":"2018-12-28T17:46:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.oscarhumbertogomez.com\/?p=28103"},"modified":"2025-04-04T21:32:57","modified_gmt":"2025-04-05T02:32:57","slug":"cartas-a-tomas-por-leonardo-rodriguez-v-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oscarhumbertogomez.com\/?p=28103","title":{"rendered":"CARTAS A TOM\u00c1S. Por: Leonardo Rodr\u00edguez V."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

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Carta VI<\/strong><\/p>\n

Querido Tom\u00e1s:<\/p>\n

He vuelto a leer la \u00faltima carta que te envi\u00e9 hace un par de semanas. En ella te quise hablar del monje franciscano Guillermo de Ockham, mostr\u00e1ndote brevemente algunas de sus ideas, sobre todo las que m\u00e1s influencia tienen a\u00fan hoy en nuestra sociedad. Y he podido darme cuenta de que tal vez fui menos claro de lo que quer\u00eda, te pido me disculpes por ello, y como siempre te digo eres libre de preguntarme aquello que no te haya quedado totalmente claro. Lo que pasa es que Guillermo de Ockham marc\u00f3 una etapa importante del pensamiento medieval y sus ideas influenciaron muchas cosas de las que ocurrieron despu\u00e9s de \u00e9l, incluso hasta nuestros d\u00edas, por eso aunque cueste un poco comprenderlo, vale la pena el esfuerzo.
\nDicho lo anterior paso a contarte de qu\u00e9 te quiero hablar en esta ocasi\u00f3n. Cuando Ockham muere en el a\u00f1o 1349, estaba a punto de iniciar un movimiento cultural que marc\u00f3 definitivamente el cambio de \u00e9poca, me refiero mi querido Tom\u00e1s al famoso Renacimiento.
\nEl Renacimiento ocurri\u00f3 m\u00e1s o menos (y disculpa, pero la verdad es que en esto tampoco se ponen de acuerdo los historiadores), durante los siglos XV y XVI. Es decir, entre el a\u00f1o 1400 y el 1600. Fue una \u00e9poca de much\u00edsimos cambios, mi querido Tom\u00e1s, cambios de todo tipo: pol\u00edticos, econ\u00f3micos, religiosos, culturales, geogr\u00e1ficos, etc. Realmente fue una \u00e9poca en la que pas\u00f3 de todo, y al leer libros de historia sobre esos a\u00f1os se queda uno impresionado, pues es como si de repente una avalancha de transformaciones hubieran ocurrido una detr\u00e1s de la otra.<\/p>\n

Cuando uno busca informaci\u00f3n sobre el Renacimiento lo primero que encuentra son cosas que se refieren al arte, y entonces los libros nos cuentan que por aquellos a\u00f1os los hombres comenzaron a hacer unas obras de arte maravillosas siguiendo los modelos que hab\u00edan creado los artistas griegos y romanos. Y todo tipo de arte: pintura, escultura, arquitectura, poes\u00eda, literatura, m\u00fasica, etc. Y que este \u201crenacimiento del arte\u201d fue lo que m\u00e1s caracteriz\u00f3 a esa \u00e9poca.
\nPero quiz\u00e1, querido Tom\u00e1s, te preguntar\u00e1s si es que en los siglos anteriores no hab\u00eda habido arte. Porque cuando uno escucha la palabra Renacimiento, lo primero que piensa es en algo que estaba como muerto y de repente vuelve a la vida, renace. Y si los libros nos hablan de que en esta \u00e9poca renacieron las artes y la cultura en general, entonces uno se puede preguntar \u00bfes que no hab\u00eda artes ni cultura en la Edad Media? Vamos a ver.
\n\u00a1Por supuesto que hubo arte en la Edad Media! Y de gran calidad, y de todo tipo: hubo escultura, pintura, arquitectura, poes\u00eda, literatura, m\u00fasica, canto, etc. Todas las manifestaciones art\u00edsticas existieron en la Edad Media, todas. \u00bfEntonces qu\u00e9 fue lo diferente con respecto al Renacimiento? Creo que su finalidad, su raz\u00f3n de ser.
\nEn la Edad Media por supuesto que hubo pintura\u2026 pero fue pintura casi siempre religiosa, es decir, pinturas en donde el artista representaba escenas del cristianismo, de los santos, de Jes\u00fas y la Virgen, del cielo, el infierno, etc.
\nEn la Edad Media por supuesto que hubo escultura\u2026 pero fue escultura casi siempre religiosa, es decir, esculturas que representaban a los santos, las escenas de la Biblia, de la vida de Jes\u00fas, de la vida de la Sant\u00edsima Virgen, de las an\u00e9cdotas de los santos, etc.
\nEn la Edad Media por supuesto que hubo arquitectura\u2026 pero fue arquitectura casi siempre religiosa, es decir, los artistas\u00a0constru\u00edan hermosas e imponentes catedrales, monasterios, conventos, iglesias y por supuesto\u2026 castillos.
\nY as\u00ed sucesivamente mi querido Tom\u00e1s. Arte hubo, y mucho, y de grand\u00edsima calidad y belleza. Pero lo que lo diferenci\u00f3 del arte que se comenz\u00f3 a hacer en el Renacimiento fue el hecho de ser casi siempre religioso, es decir, teoc\u00e9ntrico. Ya te hab\u00eda dicho en una carta anterior que una de las caracter\u00edsticas de la Edad Media fue haber sido teoc\u00e9ntrica; pues bien, una edad teoc\u00e9ntrica produjo un arte teoc\u00e9ntrico.
\n\u00bfY una edad antropoc\u00e9ntrica? Pues una edad antropoc\u00e9ntrica, como empez\u00f3 a ser la sociedad despu\u00e9s del Renacimiento, tambi\u00e9n produjo su propio arte: un arte antropoc\u00e9ntrico.
\nLa escultura del Renacimiento ahora quer\u00eda representar sobre todo al hombre, a la mujer, escenas humanas, terrenales, no religiosas. Lo mismo la pintura, que ya no solo mostraba escenas de la vida de los santos, sino que ahora quer\u00eda mostrar simplemente al hombre, a los seres humanos y a la naturaleza. Ya no pintaban al santo en actitud de oraci\u00f3n, sino al hombre com\u00fan y corriente, al gobernante, al soldado, al caballero, al campesino, etc. En m\u00fasica ya no solo se compon\u00edan melod\u00edas religiosas para ser interpretadas en las iglesias y catedrales, sino que ahora se compon\u00edan canciones con otras tem\u00e1ticas, como los amores entre hombres y mujeres. Y as\u00ed con todo.
\n\u00bfEra todo este movimiento art\u00edstico algo malo? No lo creo, mi querido Tom\u00e1s; el arte es la manifestaci\u00f3n de la belleza, y donde quiera que haya belleza puede haber arte, y en las cosas humanas, terrenas, en el amor entre un hombre y una mujer claro que hay belleza, por lo tanto arte. De manera que no creo que se pueda decir que todo este arte del Renacimiento fuera malo por el hecho de estar dedicado a las cosas humanas. Adem\u00e1s la doctrina religiosa cristiana, que fue la que inspir\u00f3 el arte medieval, jam\u00e1s ha ense\u00f1ado que las cosas humanas sean malas o feas, al contrario, el cristianismo siempre ha defendido
\nla belleza de la Creaci\u00f3n, tanto que, como ya te lo expliqu\u00e9 anteriormente, consideraban en la Edad Media que las cosas del universo eran una escalera para llegar a Dios, un puente para llegar a Dios, porque reflejaban su belleza y su sabidur\u00eda. De manera que no se trata de que en la Edad Media el arte fuera religioso porque se despreciaban las cosas humanas, sino que fue religioso porque cre\u00edan que las cosas humanas deb\u00edan ser un puente para llegar a Dios, una escalera, un medio para subir hasta la Causa primera y fundamental de todo.
\n\u00bfEntonces todo fue bueno en el Renacimiento y no hay nada que reprocharles? No, mi querido Tom\u00e1s, no hay \u00e9pocas perfectas en la historia de la humanidad, y el Renacimiento tampoco lo fue. Te he dicho hace poco que el medieval miraba al mundo como un puente para llegar a Dios, la belleza y el orden admirable que ve\u00eda en el mundo eran para el medieval un puente para subir hasta Dios. Para el hombre del Renacimiento esta idea comienza a desaparecer. En el Renacimiento las cosas de este mundo comienzan a mirarse no como puente para ir a Dios, sino como buenas y hermosas en s\u00ed mismas, como admirables y dignas de estudio en s\u00ed mismas, sin necesidad de decir que nos sirven para llegar a Dios. Por ponerte un ejemplo: piensa, querido Tom\u00e1s, en un astr\u00f3nomo que est\u00e1 trabajando en su laboratorio con su telescopio observando las estrellas. El astr\u00f3nomo cuida y valora mucho su telescopio porque es una herramienta que le permite contemplar las estrellas, buscarlas, descubrirlas y describirlas. Todo el valor de ese telescopio est\u00e1 en que le permite a su due\u00f1o contemplar las estrellas m\u00e1s all\u00e1 del cielo, lo que al astr\u00f3nomo le interesa primeramente es contemplar las estrellas, y como el telescopio le sirve para hacerlo, lo cuida y es valioso para \u00e9l. Pues bien, imagina que un buen d\u00eda el astr\u00f3nomo decide dejar de mirar a trav\u00e9s de su telescopio para m\u00e1s bien dedicarse a mirar el telescopio. Entonces desarma su querido telescopio y analiza cada una de sus partes, describe c\u00f3mo funciona, c\u00f3mo es por dentro, lo mide\u00a0y lo estudia con gran inter\u00e9s. Ya no mira a trav\u00e9s del telescopio, sino que ahora estudia la composici\u00f3n del telescopio. Ya no le interesa contemplar las estrellas, ni usar el telescopio para ver m\u00e1s all\u00e1 y descubrir nuevos planetas, sino que ahora se limita a contemplar el telescopio y describir sus partes y su funcionamiento.
\nMi querido Tom\u00e1s, exactamente eso fue lo que hizo el hombre del Renacimiento: ya no miraba al universo como un puente hacia Dios, como hac\u00edan los medievales, sino que ahora le interes\u00f3 estudiar los ladrillos de los que estaba hecho el puente.
\nPor eso el arte del Renacimiento ya no fue teoc\u00e9ntrico, sino antropoc\u00e9ntrico, poco a poco el centro pas\u00f3 a ocuparlo el hombre, la humanidad. Y Dios comenz\u00f3 a quedar en un segundo plano.
\n\u00bfQu\u00e9 opinas, mi querido Tom\u00e1s, de este cambio que hubo en el Renacimiento? Un cambio de lo teoc\u00e9ntrico hacia lo antropoc\u00e9ntrico.<\/p>\n

Pero el Renacimiento no trajo solo cambios en el arte. Como ya te dije fue una \u00e9poca de grand\u00edsimos cambios de todo tipo, y en las pr\u00f3ximas dos cartas te quiero hablar de dos grandes cambios de esa \u00e9poca: un cambio en lo religioso y uno en lo filos\u00f3fico: la rebeli\u00f3n protestante de Mart\u00edn Lutero y las ideas de Ren\u00e9 Descartes. Ver\u00e1s que tambi\u00e9n en lo religioso y en lo filos\u00f3fico la \u00e9poca de la que te estoy hablando pas\u00f3 a tener como centro al hombre.<\/p>\n

Con sincero afecto,<\/p>\n

L.R.<\/p>\n

______<\/p>\n

LEONARDO RODR\u00cdGUEZ V.<\/strong> Psic\u00f3logo, fil\u00f3sofo, te\u00f3logo y escritor santandereano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Carta VI Querido Tom\u00e1s: He vuelto a leer la \u00faltima carta que te envi\u00e9 hace un par de semanas. En ella te quise hablar del monje franciscano Guillermo de Ockham, mostr\u00e1ndote brevemente algunas de sus ideas, sobre todo las … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n

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\u00a1Gracias por compartirla!<\/div>
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