{"id":36280,"date":"2020-11-18T14:33:43","date_gmt":"2020-11-18T19:33:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.oscarhumbertogomez.com\/?p=36280"},"modified":"2020-11-18T14:33:47","modified_gmt":"2020-11-18T19:33:47","slug":"la-guerra-civil-espanola-y-los-albores-de-la-psicologia-en-colombia-cronica-preparatoria-de-la-celebracion-del-dia-nacional-del-psicologo-en-colombia-capitulo-iii-por-oscar-humberto-gomez-gomez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oscarhumbertogomez.com\/?p=36280","title":{"rendered":"LA GUERRA CIVIL ESPA\u00d1OLA Y LOS ALBORES DE LA PSICOLOG\u00cdA EN COLOMBIA [Cr\u00f3nica preparatoria de la celebraci\u00f3n del D\u00eda Nacional del Psic\u00f3logo en Colombia] [Cap\u00edtulo III] Por \u00d3scar Humberto G\u00f3mez G\u00f3mez"},"content":{"rendered":"

A Alejandra Estefan\u00eda, con mis felicitaciones por la hermosa carrera que escogi\u00f3 y que ejerce con igual belleza <\/strong><\/em><\/em><\/p>\n

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Cuando se public\u00f3 la noticia del hundimiento del Resolute<\/em> -al igual que cuando ocurri\u00f3 lo propio con el del Roamar<\/em> y el del Ruby<\/em>-, no todos creyeron (o por lo menos no todos manifestaron creer) que fuese cierto que a las tres embarcaciones colombianas las hubiesen atacado submarinos alemanes. Se lleg\u00f3 a decir que era una treta inventada por los Estados Unidos, y cohonestada por el gobierno colombiano, para desacreditar a Alemania. La mayor oposici\u00f3n a la versi\u00f3n oficial provino del dirigente conservador Laureano G\u00f3mez y de su peri\u00f3dico El Siglo<\/em>, de Bogot\u00e1.<\/p>\n

Sin embargo, la Historia terminar\u00eda demostrando que s\u00ed hab\u00eda sido cierto que la autor\u00eda del hundimiento de las tres embarcaciones hab\u00eda sido de submarinos nazis: las propias bit\u00e1coras de los nazis los hab\u00edan registrado, con fechas, horas, ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica precisa de los ataques, identificaci\u00f3n de cada uno de los submarinos, n\u00famero de tripulantes de cada sumergible y el nombre y rango militar de sus comandantes.<\/p>\n

Igualmente, la Historia terminar\u00eda demostrando que el destructor ARC Caldas, si bien hab\u00eda atacado, efectivamente, al submarino alem\u00e1n aquella noche, no lo hab\u00eda hundido, pues el sumergible nazi hab\u00eda logrado escapar. Su hundimiento s\u00ed se produjo durante la guerra, pero posteriormente: lo hundi\u00f3 un barco norteamericano.<\/p>\n

As\u00ed mismo, la Historia termin\u00f3 poniendo en duda, despu\u00e9s del calor de los acontecimientos, que aquel hombre que se escondi\u00f3 en la Droguer\u00eda Granada y que fue sacado de all\u00ed, aprehendido por la multitud y brutalmente golpeado, arrastrado y asesinado salvajemente, hubiese sido el autor de los disparos con los que acababa de ser asesinado Jorge Eli\u00e9cer Gait\u00e1n. Hasta la frase que habr\u00eda pronunciado ante uno de los dependientes de la farmacia habr\u00eda sido tergiversada, pues no habr\u00eda dicho “La Virgen del Carmen me ha de salvar” (como se lee en algunas fuentes), sino “\u00a1Virgen Sant\u00edsima!”, como aparece en otras, frase esta que habr\u00eda dicho, asustado, a ra\u00edz de que una voz de entre la multitud acababa de gritar, al verlo, “\u00a1Ese es!”, se\u00f1al\u00e1ndolo. Se afirma que, incluso, \u00e9l neg\u00f3 claramente,dentro de la droguer\u00eda, haber cometido el hecho que le estaban imputando. En algunos sectores de la historiograf\u00eda, se ha llegado a la conclusi\u00f3n de que con el se\u00f1alamiento a Juan Roa Sierra -que as\u00ed se llamaba aquel hombre- se quiso desviar la atenci\u00f3n sobre los verdaderos asesinos materiales. “Verdaderos asesinos materiales”, en plural, porque -contrariamente a la tajante conclusi\u00f3n de la investigaci\u00f3n oficial, seg\u00fan la cual el asesino fue un solo hombre- se afirma que a Gait\u00e1n le dispararon dos sujetos.<\/p>\n

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Pero retir\u00e9monos un momento de la enrevesada violencia colombiana y volvamos con Psique, cuyas desdichas est\u00e1 cont\u00e1ndole aquella vieja mujer a la doncella raptada por los ladrones y que ha sido llevada cautiva a su guarida.<\/p>\n

En otras palabras, continuemos leyendo a Apuleyo en su inmortal novela Las Metamorfosis o El Asno de Oro<\/em>:<\/p>\n

“Quinto libro<\/p>\n

Argumento<\/p>\n

En este quinto libro se contienen los palacios de Psique y los amores que con ella tuvo el dios Cupido, y de c\u00f3mo le vinieron a visitar sus hermanas; y de la envidia que hubieron de ella, por cuya causa, creyendo Psique lo que le dec\u00edan, hiri\u00f3 a su marido Cupido de una llaga, por la cual cay\u00f3 de una cumbre de su felicidad y fue puesta en tribulaci\u00f3n. A la cual, Venus, como a enemiga, persigue muy cruelmente, y finalmente, despu\u00e9s de haber pasado muchas penas, fue casada con su marido Cupido, y las bodas celebradas en el cielo.<\/em><\/p>\n

Cap\u00edtulo I<\/p>\n

C\u00f3mo la vieja, prosiguiendo en su cuento por consolar a la doncella, le cuenta c\u00f3mo Psique fue llevada a unos palacios muy pr\u00f3speros, los cuales describe con mucha elocuencia, donde por muchas noches holg\u00f3 con su nuevo marido Cupido.<\/em><\/p>\n

[1] -Psique, estando acostada suavemente en aquel hermoso prado de flores y rosas, aliviose de la pena que en su coraz\u00f3n ten\u00eda y comenz\u00f3 dulcemente a dormir. Despu\u00e9s que suficientemente hubo descansado, levantose alegre y vio all\u00ed cerca una floresta de muy grandes y hermosos \u00e1rboles, y vio asimismo una fuente muy clara y apacible; en medio de aquella floresta, cerca de la fuente, estaba una casa real, la cual parec\u00eda no ser edificada por manos de hombres, sino por manos divinas: a la entrada de la casa estaba un palacio tan rico y hermoso, que parec\u00eda ser morada de alg\u00fan dios, porque el zaquizam\u00ed y cobertura era de madera de cedro y de marfil maravillosamente labrado; las columnas eran de oro, y todas las paredes cubiertas de plata. En la cual estaban esculpidos bestiones y animales que parec\u00eda que arremet\u00edan a los que all\u00ed entraban. Maravilloso hombre fue el que tanta arte sab\u00eda, y pienso que fuese medio dios, y aun creo que fuese dios el que con tanta sutilidad y arte hizo de la plata estas bestias fieras.<\/p>\n

Pues el pavimento del palacio todo era de piedras preciosas, de diversos colores, labradas muy menudamente como obra mosaica: de donde se puede decir una vez y muchas que bienaventurados son aquellos que huellan sobre oro y piedras preciosas; ya las otras piezas de la casa, muy grandes y anchas y preciosas, sin precio. Todas las paredes estaban enforradas en oro, tanto resplandeciente, que hac\u00eda d\u00eda y luz asimismo, aunque el Sol no quisiese. Y de esta manera resplandec\u00edan las c\u00e1maras y los portales y corredores y las puertas de toda la casa. No menos respond\u00edan a la majestad de la casa todas las otras cosas que en ella hab\u00eda, por donde se pod\u00eda muy bien juzgar que J\u00fapiter hubiese fundado este palacio para la conversaci\u00f3n humana.<\/p>\n

[2] Psique, convidada con la hermosura de tal lugar, llegose cerca y con una poca de m\u00e1s osad\u00eda entr\u00f3 por el umbral de casa, y como le agradaba la hermosura de aquel edificio, entr\u00f3 m\u00e1s adelante, maravill\u00e1ndose de lo que ve\u00eda. Y dentro en la casa vio muchos palacios y salas perfectamente labrados, llenos de grandes riquezas, que ninguna cosa hab\u00eda en el mundo que all\u00ed no estuviera. Pero sobre todo, lo que m\u00e1s se podr\u00eda hombre all\u00ed maravillar, dem\u00e1s de las riquezas que hab\u00eda, era la principal y maravillosa que ninguna cerradura ni guarda hab\u00eda all\u00ed, donde estaba el tesoro de todo el mundo. Andando ella con gran placer, viendo estas cosas, oy\u00f3 una voz sin cuerpo que dec\u00eda: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9, se\u00f1ora, t\u00fa te espantas de tantas riquezas? Tuyo es todo esto que aqu\u00ed ves; por ende, \u00e9ntrate en la c\u00e1mara y ponte a descansar en la cama, y cuando quisieres demanda agua para ba\u00f1arte, que nosotras, cuyas voces oyes, somos tus servidoras y te serviremos en todo lo que mandares, y no tardar\u00e1 el manjar que te est\u00e1 aparejado para esforzar tu cuerpo.\u00bb<\/p>\n

[3] Cuando esto oy\u00f3 Psique, sinti\u00f3 que aquello era provisi\u00f3n divina; descansando de su fatiga, durmi\u00f3 un poco, y despu\u00e9s que despert\u00f3 levantose y lavose; y viendo que la mesa estaba puesta y aparejada para ella, fuese a sentar, y luego vino mucha copia de diversos manjares, y, asimismo, un vino que se llama n\u00e9ctar, de que los dioses usan: lo cual todo no parec\u00eda quien lo tra\u00eda, y solamente parec\u00eda que ven\u00eda en el aire; ni tampoco la se\u00f1ora pod\u00eda ver a nadie, mas solamente o\u00eda las voces que hablaban, y a estas solas voces ten\u00eda por servidoras. Despu\u00e9s que hubo comido entr\u00f3 un m\u00fasico y comenz\u00f3 a cantar, y otro a ta\u00f1er con una vihuela, sin ser vistos; tras de esto comenz\u00f3 a sonar un canto de muchas voces. Y como quiera que ning\u00fan hombre pareciese, bien se manifestaba que era coro de muchos cantores.<\/p>\n

[4] Acabado este placer, ya que era noche, Psique se fue a dormir, y despu\u00e9s de haber pasado un rato de la noche comenz\u00f3 a dormir; y luego despert\u00f3 con gran miedo y espanto, temiendo en tanta soledad no le aconteciese ning\u00fan da\u00f1o a su virginidad, de lo cual ella tanto mayor mal tem\u00eda, cuanto m\u00e1s estaba ignorante de lo que all\u00ed hab\u00eda, sin ver ni conocer a nadie. Estando en este miedo vino el marido no conocido, y subiendo en la cama hizo su mujer a Psique, y antes que fuese el d\u00eda partiose de all\u00ed y luego aquellas voces vinieron a la c\u00e1mara y comenzaron a curar de la novia, que ya era due\u00f1a. De esta manera pas\u00f3 alg\u00fan tiempo sin ver a su marido ni haber otro conocimiento. Y, como es cosa natural, la novedad y extra\u00f1eza que antes ten\u00eda por la mucha continuaci\u00f3n, ya se hab\u00eda tornado en placer, y el sonido de la voz incierta ya le era solaz y deleite de aquella soledad.<\/p>\n

Entre tanto, su padre y madre se envejec\u00edan en llanto y luto continuo. La fama de este negocio, c\u00f3mo hab\u00eda pasado, hab\u00eda llegado donde estaban las hermanas mayores casadas: las cuales, con mucha tristeza, cargadas de luto dejaron sus casas y vinieron a ver a sus padres para hablarles y consolarlos.<\/p>\n

[5] Aquella misma noche el marido habl\u00f3 a su mujer Psique: porque como quiera que no lo ve\u00eda, bien lo sent\u00eda con los o\u00eddos y palpaba con las manos, y d\u00edjole de esta manera: \u00ab\u00a1Oh se\u00f1ora dulc\u00edsima y muy amada mujer! La cruel fortuna te amenaza con un peligro de muerte, del cual yo quer\u00eda que te guardases con mucha cautela. Tus hermanas, turbadas pensando que t\u00fa eres muerta, han de seguir tus pisadas y venir hasta aquel risco de donde t\u00fa aqu\u00ed viniste, y si t\u00fa por ventura oyeses sus voces y llanto, no les respondas ni mires all\u00e1 en manera alguna; porque si lo haces, a m\u00ed me dar\u00e1s mucho dolor, pero para ti causar\u00e1s un grand\u00edsimo mal que te ser\u00e1 casi la muerte.\u00bb<\/p>\n

Ella prometi\u00f3 de hacer todo lo que el marido le mandase y que no har\u00eda otra cosa; pero como la noche fue pasada y el marido de ella partido, todo aquel d\u00eda la mezquina* consumi\u00f3 en llantos y en l\u00e1grimas, diciendo muchas veces que ahora conoc\u00eda que ella era muerta y perdida por estar encerrada y guardada en una c\u00e1rcel honesta, apartada de toda habla y conversaci\u00f3n humana, y que aun no pod\u00eda ayudar y responder siquiera a sus hermanas, que por su causa lloraban, ni solamente las pod\u00eda ver. De esta manera, aquel d\u00eda ni quiso lavarse, ni comer, ni recrear con cosa alguna, sino, llorando con muchas l\u00e1grimas, se fue a dormir.<\/p>\n

[6] No pas\u00f3 mucho tiempo, que el marido vino m\u00e1s temprano que otras noches, y, acost\u00e1ndose en la cama, ella, aunque estaba llorando y abraz\u00e1ndola, comenz\u00f3 a reprenderla de esta manera: \u00ab\u00a1Oh mi se\u00f1ora Psique!, \u00bfesto es lo que t\u00fa me prometiste? \u00bfQu\u00e9 puedo yo, siendo tu marido, esperar de ti, cuando el d\u00eda y toda la noche, y aun ahora que est\u00e1s conmigo, no dejas de llorar? Anda ya, haz lo que quisieres y obedece a tu voluntad, que te demanda da\u00f1o para ti, por cuando tarde te arrepintieres te recordar\u00e1s de lo que te he amonestado.\u00bb<\/p>\n

Entonces ella, con muchos ruegos, diciendo que si no le otorgaba lo que quer\u00eda que ella se morir\u00eda, le sac\u00f3 por fuerza y contra su voluntad que hiciese lo que deseaba: que vea a sus hermanas y las consuele y hable con ellas, y aun que todo lo que quisiere darles, as\u00ed oro como joyas y collares, que se lo d\u00e9. Pero muchas veces le amonest\u00f3 y espant\u00f3 que no consienta en el mal consejo de sus hermanas, ni cure de buscar ni saber el gesto y figura de su marido, porque, con esta sacr\u00edlega curiosidad, no caiga de tanta riqueza y bienaventuranza como tiene: que, haci\u00e9ndolo de otra manera, jam\u00e1s le ver\u00eda ni tocar\u00eda. Ella dio muchas gracias al marido, y, estando ya m\u00e1s alegre, dijo: \u00abPor cierto, se\u00f1or, t\u00fa sabr\u00e1s que antes morir\u00e9 que no hubiese de estar sin tu dulc\u00edsimo casamiento; porque yo, se\u00f1or, te amo y muy fuertemente, y a quienquiera que eres, te quiero como a mi \u00e1nima, y no pienso que te puedo comparar al dios Cupido; pero, adem\u00e1s de esto, se\u00f1or, te ruego que mandes a tu servidor el viento cierzo, que traiga a mis hermanas aqu\u00ed, as\u00ed como a m\u00ed me trajo.\u00bb Y diciendo esto, d\u00e1bale muchos besos, y halag\u00e1ndolo con muchas palabras, y abraz\u00e1ndolo con halagos, y diciendo: \u00ab\u00a1Ay dulce marido! \u00a1Dulce \u00e1nima de tu Psique!\u00bb Y otras palabras, por donde el marido fue vencido, y prometi\u00f3 de hacer todo lo que ella quisiese. Viniendo ya el alba, \u00e9l desapareci\u00f3 de sus manos.<\/p>\n

[7] Las hermanas preguntaron por aquel risco o lugar donde hab\u00edan dejado a Psique, y luego fu\u00e9ronse para all\u00e1 con mucho pesar, de donde comenzaron a llorar y dar grandes voces y aullidos, hiri\u00e9ndose en los pechos: tanto, que a las voces que daban los montes y riscos sonaban lo que ellas dec\u00edan, llamando por su propio nombre a la mezquina* de su hermana; hasta tanto que Psique, oyendo las voces que sonaban por aquel valle abajo, sali\u00f3 de casa temblando, como sin seso, y dijo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 sin causa os aflig\u00eds con tantas mezquindades* y llantos? \u00bfPor qu\u00e9 llor\u00e1is, que viva soy? Dejad esos gritos y voces; no cur\u00e9is m\u00e1s de llorar, pues que pod\u00e9is abrazar y hablar a quien llor\u00e1is.\u00bb<\/p>\n

Entonces llam\u00f3 al viento cierzo y mandole que hiciese lo que su marido le hab\u00eda mandado. \u00c9l, sin m\u00e1s tardar, obedeciendo su mandamiento, trajo luego a sus hermanas muy mansamente, sin fatiga ni peligro; y como llegaron, comenz\u00e1ronse a abrazar y besar unas a otras, las cuales, con el gran placer y gozo que hubieron, tornaron de nuevo a llorar. Psique les dijo que entrasen en su casa alegremente y descansasen con ella de su pena.<\/p>\n

Cap\u00edtulo II<\/p>\n

C\u00f3mo, prosiguiendo la vieja el cuento, cont\u00f3 c\u00f3mo las dos hermanas de Psique la vinieron a ver y ella les dio de sus joyas y riquezas y las envi\u00f3 a sus tierras, y c\u00f3mo por el camino fueron envidiando de ella con voluntad de matarla<\/em>.<\/p>\n

[8] -Despu\u00e9s que as\u00ed les hubo hablado, mostroles la casa y las grandes riquezas de ella y la mucha familia de las que le serv\u00edan oy\u00e9ndolas solamente; y despu\u00e9s les mand\u00f3 lavar en un ba\u00f1o muy rico y hermoso y sentar a la mesa, donde hab\u00eda muchos manjares abundantemente, en tal manera que la hartura y abundancia de tantas riquezas, m\u00e1s celestiales que humanas, criaron envidia en sus corazones contra ella. Finalmente, que la una de ellas comenz\u00f3 a preguntarle curiosamente y a importunarle que le dijese qui\u00e9n era el se\u00f1or de aquellas riquezas celestiales, y qui\u00e9n era o qu\u00e9 tal era su marido. Pero con todas estas cosas, nunca Psique quebrant\u00f3 el mandamiento de su marido ni sac\u00f3 de su pecho el secreto de lo que sab\u00eda: y hablando en el negocio, fingi\u00f3 que era un mancebo hermoso y de buena disposici\u00f3n, que entonces le apuntaban las barbas, el cual andaba all\u00e1 ocupado en hacienda del campo y caza de monter\u00eda; y porque en algunas palabras de las que hablaba no se descubriese el secreto, cargolas de oro, joyas y piedras preciosas, y llamado el viento, mandole que las tornase a llevar de donde las hab\u00eda tra\u00eddo:<\/p>\n

[9] lo cual hecho, las buenas de las hermanas, torn\u00e1ndose a casa, iban ardiendo con la hiel de la envidia que les crec\u00eda, y una a otra hablaba sobre ello muchas cosas, entre las cuales, una dijo esto: \u00abMirad ahora qu\u00e9 cosa es la fortuna ciega, malvada y cruel. \u00bfPar\u00e9cete a ti bien que seamos todas tres hijas de un padre y madre y que tengamos diversos estados? \u00bfNosotras, que somos mayores, seamos esclavas de maridos advenedizos y que vivamos como desterradas fuera de nuestra tierra y apartadas muy lejos de la casa y reino de nuestros padres, y esta nuestra hermana, \u00faltima de todas, que naci\u00f3 despu\u00e9s que nuestra madre estaba harta de parir, haya de poseer tantas riquezas y tener un dios por marido? Y aun, cierto, ella no sabe bien usar de tanta muchedumbre de riquezas como tiene: \u00bfno viste t\u00fa, hermana, cu\u00e1ntas cosas est\u00e1n en aquella casa, cu\u00e1ntos collares de oro, cu\u00e1ntas vestiduras resplandecen, cu\u00e1ntas piedras preciosas relumbran? Y adem\u00e1s de esto, \u00bfcu\u00e1nto oro se huella en casa? Por cierto, si ella tiene el marido hermoso, como dijo, ninguna m\u00e1s bienaventurada mujer vive hoy en todo el mundo; y por ventura podr\u00e1 ser que, procediendo la continuaci\u00f3n y esforz\u00e1ndose m\u00e1s la afici\u00f3n, siendo \u00e9l dios, tambi\u00e9n har\u00e1 a ella diosa. Y por cierto as\u00ed es, que ya ella presum\u00eda y se trataba con mucha altivez, que ya piensa que es diosa, pues que tiene las voces por servidoras y manda a los vientos. Yo, mezquina, lo primero que puedo decir es que fui casada con un marido m\u00e1s viejo que mi padre, y adem\u00e1s de esto m\u00e1s calvo que una calabaza y m\u00e1s flaco que un ni\u00f1o, guardando de continuo la casa cerrada con cerrojos y cadenas.\u00bb<\/p>\n

[10] Cuando hubo dicho esto, comenz\u00f3 la otra y dijo: \u00abPues yo sufro otro marido gotoso, que tiene los dedos tuertos de la gota y es corcovado, por lo cual nunca tengo placer, y estoy freg\u00e1ndole de continuo sus dedos endurecidos como piedra con medicinas hediondas y pa\u00f1os sucios y cataplasmas, que ya tengo quemadas estas mis manos, que sol\u00edan ser delicadas, que cierto yo no represento oficio de mujer, m\u00e1s antes uso de persona de m\u00e9dico, y aun bien fatigado. Pero t\u00fa, hermana, par\u00e9ceme que sufres esto con \u00e1nimo paciente; y aun mejor podr\u00eda decir que es de sierva, porque ya libremente te quiero decir lo que siento. Mas yo, en ninguna manera, puedo ya sufrir que tanta bienaventuranza haya ca\u00eddo en persona tan indigna: \u00bfno te acuerdas cu\u00e1n soberbiamente y con cu\u00e1nta arrogancia se hubo con nosotras, que las cosas que nos mostr\u00f3 con aquella alabanza, como gran se\u00f1ora, manifestaron bien su coraz\u00f3n hinchado? Y de tantas riquezas como all\u00ed ten\u00eda nos alcanz\u00f3 esto poquito, por contra su voluntad, y pes\u00e1ndole con nosotras, luego nos mand\u00f3 echar de all\u00ed con sus silbos del viento. Pues no me tenga por mujer, ni nunca yo viva, si no la hago lanzar de tantas riquezas; finalmente, que si esta injuria te toca a ti, como es raz\u00f3n, tomemos ambas un buen consejo, y estas cosas que llevamos no las mostraremos a nuestros padres, ni a nadie digamos cosa alguna de su salud; harto nos basta lo que nosotras vimos, de lo cual nos pesa de haberlo visto, y no publiquemos a nadie tanta felicidad suya, porque no se pueden llamar bienaventurados aquellos de cuyas riquezas ninguno sabe: a lo menos sepa ella que nosotras no somos sus esclavas, m\u00e1s sus hermanas mayores; y ahora dejemos esto y tornemos a nuestros maridos y pobres casas, aunque cierto buenas y honestas, y despu\u00e9s instruidas, con mayor acuerdo y consejo tornaremos m\u00e1s fuertes para punir su soberbia.\u00bb<\/p>\n

[11] Este mal consejo pareci\u00f3 muy bueno a las dos malas hermanas, y, escondidas las joyas y dones que Psique les hab\u00eda dado, torn\u00e1ronse desgre\u00f1adas, como que ven\u00edan llorando; y rasc\u00e1ndose lascaras, fingiendo de nuevo grandes llantos, en esta manera dejaron a sus padres, refresc\u00e1ndoles su dolor, y con mucha ira, turbadas de la envidia, torn\u00e1ronse para sus casas, concertando por el camino traici\u00f3n y enga\u00f1o y aun muerte contra su hermana, que estaba sin culpa”. [N. del A.:<\/strong> Tal y como se anot\u00f3 en cita anterior de esta serie, el vocablo “mezquino” significaba, en el espa\u00f1ol de la \u00e9poca de la traducci\u00f3n (1513), desdichado; “mezquina” quer\u00eda decir desdichada; “mezquindad” significaba “desdicha” o “tristeza”].<\/p>\n

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Dejemos otra vez a Psique y volvamos con Mercedes Rodrigo y el nacimiento de la Psicolog\u00eda colombiana en medio de los horrores de la violencia.<\/p>\n

En 1945, el arquitecto alem\u00e1n Leopoldo Rother hab\u00eda dise\u00f1ado una hermosa edificaci\u00f3n para que fuese construida dentro de los terrenos de la Universidad Nacional. Dos a\u00f1os despu\u00e9s, en 1947, el edificio ya estaba erigido.<\/p>\n

\u201cFue uno de los primeros edificios que rompi\u00f3 la composici\u00f3n sim\u00e9trica y can\u00f3nica que predominaba en la primera mitad del siglo XX en el pa\u00eds\u201d, explica el arquitecto Carlos Ni\u00f1o Murcia, profesor de la Facultad de Artes, en un art\u00edculo publicado en UN Peri\u00f3dico.<\/p>\n

Rother parti\u00f3 de una composici\u00f3n general asim\u00e9trica, con diferentes acentos de formas org\u00e1nicas \u2013como en las cubiertas, rampas y escaleras\u2013 y fachadas en las que predomina el uso del ladrillo. Fue una obra sin precedentes en el pa\u00eds, que incluso contrast\u00f3 con esas primeras manifestaciones de arquitectura moderna en la misma Ciudad Universitaria. Se trata de una verdadera joya arquitect\u00f3nica”. (Unimedios. Agencia de Noticias UN. Artes & Culturas. Universidad Nacional. Bogot\u00e1. 25 de noviembre de 2013).<\/p>\n

Leopoldo Rother, quien hab\u00eda nacido en Breslau, Alemania, en 1884, era un arquitecto, pedagogo y mel\u00f3mano alem\u00e1n que, al igual que Mercedes Rodrigo, hab\u00eda tenido que abandonar su patria natal huyendo de los nazis, por cuanto era de  de origen jud\u00edo, y que -tambi\u00e9n igual que Mercedes Rodrigo- hab\u00eda llegado a Colombia cuanto transcurr\u00edan los mismos a\u00f1os treinta del siglo XX a cuyos finales la psic\u00f3loga espa\u00f1ola hizo lo propio.<\/p>\n

El gobierno colombiano le encomend\u00f3 a Rother el dise\u00f1o y la ejecuci\u00f3n de todo el proyecto arquitect\u00f3nico de la Ciudad Universitaria de Bogot\u00e1, es decir, de la sede de la Universidad Nacional.<\/p>\n

Ello explica por qu\u00e9 dise\u00f1a y construye aquel hermoso edificio que habr\u00e1 de ser la sede del Instituto de Psicolog\u00eda Aplicada, luego de haberlo sido de la imprenta universitaria.<\/p>\n

Empero, para cuando dicha edificaci\u00f3n sea destinada al Instituto del cual ser\u00e1 directora – fundadora, Mercedes Rodrigo ya no estar\u00e1 all\u00ed, ni en Bogot\u00e1, ni en Colombia.<\/p>\n

“El 20 de noviembre de 1947 \u2013estando presente el Ministro de Educaci\u00f3n Joaqu\u00edn Estrada Monsalve y por supuesto la propia Mercedes Rodrigo que dirigi\u00f3 unas palabras- el Consejo Directivo de la Universidad Nacional con sede en Bogot\u00e1, emana el Acuerdo N\u00famero 231, cuyo contenido se encuentra en el Acta n\u00ba 44 firmada por su rector, Gerardo Molina, que dice textualmente:<\/p>\n

“Art\u00edculo 1\u00ba.-Ampliar, a partir del 1\u00ba de enero de 1948 la secci\u00f3n de Psicotecnia de la universidad, que a partir de esta fecha se denominar\u00e1 INSTITUTO DE PSICOLOG\u00cdA APLICADA de la Universidad Nacional” (GUIL BOZAL, Ana. VERA GIL, Sara. Universidad de Sevilla, Espa\u00f1a. Entre Europa y Am\u00e9rica Latina: Mercedes Rodrigo, psicopedagoga pionera. En: Revista Historia de la Educaci\u00f3n Latinoamericana. Vol. 13. No. 17. Tunja, julio – diciembre de 2011).<\/p>\n

En sus considerandos, el acuerdo 231 del 20 de noviembre de 1947 resalta la necesidad de ampliar la Secci\u00f3n de Psicotecnia para ponerla a tono con los avances de la Psicolog\u00eda Aplicada, por lo cual dice que se hace necesario ampliarla “desde el 1o. de enero de 1948, fecha a partir de la cual se denominar\u00e1 Instituto de Psicolog\u00eda Aplicada de la Universidad Nacional”.<\/p>\n

El mismo acuerdo dispone crear una Secci\u00f3n de Ense\u00f1anza.<\/p>\n

Empero, si bien las actividades empezaron desde enero, realmente los primeros estudiantes no comenzaron sus clases hasta el 9 de Julio de 1948.<\/p>\n

El 9 de julio de<\/strong> 1948<\/strong>, <\/strong>en efecto, <\/strong>empez\u00f3 a funcionar, dentro de los predios de la Universidad Nacional de Colombia, en Bogot\u00e1, el Instituto de Psicolog\u00eda Aplicada<\/strong>. <\/strong><\/p>\n

Mercedes Rodrigo fue designada directora de esta nueva entidad universitaria.<\/p>\n

No obstante, las cosas siguieron siendo muy dif\u00edciles. Y es que, a pesar de que el nuevo Instituto parec\u00eda tener un futuro prometedor, de que la importancia de la Psicolog\u00eda era evidente, no solo desde el punto de vista de la enorme conveniencia de darle un enfoque cient\u00edfico a algo que, de otra forma, solo habr\u00eda seguido dependiendo del azar o de las intrigas, como lo era la determinaci\u00f3n de qu\u00e9 aspirantes deb\u00edan ser admitidos a las carreras universitarias, sino adem\u00e1s -y esto era algo todav\u00eda m\u00e1s importante y trascendental para la sociedad colombiana- desde el punto de vista de abordar las causas psicol\u00f3gicas, emocionales y an\u00edmicas de la terrible propensi\u00f3n a la violencia que exhib\u00eda la naci\u00f3n colombiana y que hab\u00eda quedado al desnudo con El Bogotazo, por lo cual era obvio que esta nueva carrera se perfilaba como un futuro instrumento para calmar los esp\u00edritus y afincar la paz, los problemas comenzaron muy pronto. Y comenzaron por donde ten\u00edan que comenzar: por la cuesti\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

Era natural, en efecto, que en un pa\u00eds tan extremadamente polarizado, donde apenas unos pocos meses atr\u00e1s hab\u00eda sido asesinado quien se perfilaba como el seguro presidente de la rep\u00fablica, donde tirios y troyanos se acusaban y acusaban a terceros de su asesinato, donde cualquier atisbo de conciencia social era inmediatamente asociado a la sospecha de simpat\u00eda con el temido comunismo y cualquier discurso a favor del orden y de la vigencia del principio de autoridad era inmediatamente asociado a la sospecha de simpat\u00eda con el no menos temido fascismo, donde la capital del pa\u00eds no acababa de recuperarse emocionalmente de su espantosa destrucci\u00f3n y de la imagen sobrecogedora de las pilas de muertos en el cementerio esperando la apertura de fosas porque ya las b\u00f3vedas no daban abasto, y donde el resto del territorio nacional mostraba las cicatrices recientes de la veloz y espeluznante propagaci\u00f3n que la violencia capitalina iniciada con el atentado contra Gait\u00e1n hab\u00eda tenido a lo largo y ancho de la naci\u00f3n, las miradas escrutadoras se volcaran sobre una mujer que, en \u00faltimas, hab\u00eda llegado como exiliada de la Guerra Civil Espa\u00f1ola, que estaba asociada -en el parcializado imaginario de los partidarios de los triunfadores de aquella conflagraci\u00f3n- al bando republicano, y que parec\u00eda ser alguien que podr\u00eda estar introduciendo en Colombia una peligrosa ideolog\u00eda de izquierda.<\/p>\n

Se empezaron a o\u00edr rumores, entonces, de que los tests de Mercedes Rodrigo estaban preparados a la medida exacta de los aspirantes simpatizantes del comunismo internacional y que, consiguientemente, los cupos para las carreras de Medicina, de Derecho y de Ingenier\u00eda, iban a terminar, finalmente, en manos de los izquierdistas, por lo cual los aspirantes identificados con la ideolog\u00eda del Partido Conservador iban a terminar excluidos.<\/p>\n

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Al a\u00f1o siguiente, 1949, el clima de violencia pol\u00edtica era cada vez peor. En la noche del 9 de octubre de 1949, en plena sesi\u00f3n del Senado de la Rep\u00fablica, fue asesinado a tiros el congresista liberal Gustavo Jim\u00e9nez y herido de gravedad el tambi\u00e9n congresista liberal Jorge Soto del Corral, quien posteriormente falleci\u00f3. “Los primeros d\u00edas de noviembre fueron dram\u00e1ticos. En Cali carros fantasmas recorr\u00edan la ciudad cometiendo asesinatos despu\u00e9s de las siete de la noche, obligando al cierre inmediato de muchos establecimientos de comercio y al recogimiento r\u00e1pido de los habitantes. Estos veh\u00edculos recorr\u00edan a velocidades vertiginosas los barrios de la ciudad”. (AYALA DIAGO, C\u00e9sar Augusto. El cierre del Congreso 1949<\/em>. Revista Credencial Historia No. 162, junio de 2003).<\/p>\n

Un mes despu\u00e9s de esta tragedia, el 9 de noviembre de 1949, en las horas de la ma\u00f1ana, una delegaci\u00f3n de parlamentarios del Partido Liberal se present\u00f3 en el palacio presidencial y le inform\u00f3 al presidente de la Rep\u00fablica Mariano Ospina P\u00e9rez que en la tarde se decidir\u00eda su separaci\u00f3n del cargo. Cuando esa tarde pretendieron ingresar al Capitolio Nacional, los parlamentarios se encontraron con que las entradas se encontraban militarizadas: el presidente hab\u00eda dispuesto el cierre del Congreso.<\/p>\n

“Los liberales -narra Catalina Reyes- pensaron entonces en utilizar su mayor\u00eda en el Congreso para adelantar un juicio contra Ospina P\u00e9rez en el Senado y deponerlo. En un acto de ingenuidad, el 9 de noviembre, en las horas de la ma\u00f1ana, los presidentes del Senado y la C\u00e1mara visitaron al presidente Ospina para anunciarle que se iba a tramitar una acusaci\u00f3n contra \u00e9l; al mismo tiempo le solicitaron garant\u00edas para los liberales mientras se adelantaba el proceso en el Senado. A las 4 p.m. de ese mismo d\u00eda, Carlos Lleras Restrepo, Julio C\u00e9sar Turbay y otras personalidades del liberalismo se dirigieron hacia el Parlamento con el fin de iniciar el proceso. Se encontraron con la sorpresa de que el edificio del Congreso estaba rodeado por tropas del ej\u00e9rcito que les impidieron la entrada. Horas antes Ospina hab\u00eda declarado el estado de sitio, suspendiendo el Congreso y todas las asambleas departamentales. Confiri\u00f3 a los gobernadores poderes amplios para el control del orden p\u00fablico. Modific\u00f3 el r\u00e9gimen de votaci\u00f3n de la Corte Suprema de Justicia. Impuso una r\u00edgida censura de prensa: el correo, los telegramas y aun las llamadas telef\u00f3nicas estuvieron sometidas a la supervisi\u00f3n oficial. (REYES, Catalina. El gobierno de Mariano Ospina P\u00e9rez.<\/em> Nueva Historia de Colombia<\/em>, tomo II. Editorial Planeta; 1989, p. 31).<\/p>\n

Entre tanto, en el Instituto de Psicolog\u00eda Aplicada, Mercedes Rodrigo culminaba su segundo curso de Introducci\u00f3n al estudio de la Psicolog\u00eda<\/em>, cuyo contenido constituir\u00eda, a la postre, el principal de los libros que publicar\u00eda en la vida y, en el sentir de algunos, realmente el \u00fanico.
\n(Introducci\u00f3n al estudio de la Psicolog\u00eda<\/em>, Imprenta de la Universidad Nacional.Bogot\u00e1. 1949).<\/p>\n

El clima de animadversi\u00f3n hacia su actividad cient\u00edfica crec\u00eda y se hac\u00eda cada vez m\u00e1s insostenible.<\/p>\n

Al final de a\u00f1o, sobrevinieron las elecciones para reemplazar a Ospina P\u00e9rez en la presidencia; el partido liberal retir\u00f3 su candidato, que era Dar\u00edo Echand\u00eda. El Partido Conservador mantuvo el suyo.<\/p>\n

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Nacido en Bogot\u00e1 el 20 de febrero de 1889, Laureano Eleuterio G\u00f3mez Castro se hab\u00eda graduado como ingeniero precisamente en la Universidad Nacional el 19 de julio de 1909, cuando contaba con 20 a\u00f1os de edad. Hac\u00eda apenas cinco a\u00f1os Colombia hab\u00eda perdido a Panam\u00e1 gracias a la intervenci\u00f3n de los Estados Unidos y, como era obvio, exist\u00eda una atm\u00f3sfera de animadversi\u00f3n antinorteamericana. Ese esp\u00edritu se apreciaba pr\u00e1cticamente en todos los sectores. Cuando se examina la biograf\u00eda del personaje se observa que tambi\u00e9n profesaba aquella malquerencia. De hecho, era una concepci\u00f3n nacionalista generalizada y apenas comprensible ante la desmembraci\u00f3n que hab\u00eda sufrido Colombia.<\/p>\n

Pero cuando G\u00f3mez se encuentra iniciando su estelar carrera como orador -luego de un memorable debate en el Congreso Nacional, en 1927, mientras era Ministro de Obras P\u00fablicas- , un sector de su partido muestra una actitud colaboracionista con el gobierno liberal y \u00e9l empieza a ser percibido como un conservador \u00edntegro, sin entregas ni claudicaciones, que cuestiona con acritud, y en derroche de una cautivadora y arrolladora elocuencia, el que militantes de su partido vendan su conciencia e hipotequen su dignidad a cambio -como en el pasaje b\u00edblico de Esa\u00fa y Jacob- de un plato de lentejas (1932).<\/p>\n

Para 1948, a\u00f1o del asesinato de Gait\u00e1n, G\u00f3mez es el Ministro de Relaciones Exteriores y en tal condici\u00f3n es el Presidente de la X Conferencia Panamericana reunida en Bogot\u00e1.<\/p>\n

Pero, luego del crimen y del consiguiente fen\u00f3meno de violencia generalizada conocido como El Bogotazo, llega el momento de decidir qui\u00e9n va a reemplazar a Mariano Ospina P\u00e9rez, el presidente de ese momento, quien ha llegado a ser Jefe de Estado gracias a que los liberales se han dividido entre los partidarios del bumangu\u00e9s Gabriel Turbay y los partidarios del fogoso y radical l\u00edder de multitudes Jorge Eli\u00e9cer Gait\u00e1n.<\/p>\n

Aqu\u00ed es necesario hacer un peque\u00f1o par\u00e9ntesis. Y es que quienes no han le\u00eddo la historia han sido aleccionados en la creencia de que porque Gait\u00e1n era un dirigente de izquierda, Turbay era una especie de cavern\u00edcola al servicio exclusivo de las oligarqu\u00edas de las que hablaba este. Nada m\u00e1s alejado de la verdad.<\/p>\n

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Nacido en Bucaramanga el 10 de enero de 1901, Gabriel Turbay, m\u00e9dico, tambi\u00e9n egresado de la Universidad Nacional (1924), era un aguerrido l\u00edder de izquierda, del que, incluso, se lleg\u00f3 a sospechar su simpat\u00eda o su decidida militancia en las filas del comunismo. En todo caso s\u00ed es definitivamente cierto que, al igual que varios pol\u00edticos liberales de su generaci\u00f3n, se aproxim\u00f3 a las ideas socialistas. Suele olvidarse que, precisamente al lado de Gait\u00e1n, hab\u00eda sido promotor del famoso debate sobre la masacre de las bananeras, llevado a cabo en la C\u00e1mara de Representantes contra el gobierno conservador de Miguel Abad\u00eda M\u00e9ndez (1929).<\/p>\n

Llegado el momento de decidir el reemplazo de Ospina P\u00e9rez en la presidencia, dijimos, el partido liberal decide no participar en las elecciones alegando que existe una absoluta falta de garant\u00edas para adelantar la campa\u00f1a. Entonces, el \u00fanico candidato termina siendo ese diciembre el del Partido Conservador.<\/p>\n

“Es un hecho que Mercedes, Mar\u00eda (*) y Garc\u00eda Madrid (*) nunca pensaron en salir de Colombia. Su patria de adopci\u00f3n iba a ser su patria definitiva. Pero un pa\u00eds tan violento, con tantos altibajos pol\u00edticos no es f\u00e1cil de entender para los extranjeros. La Colombia del 9 de abril de 1948 se parec\u00eda demasiado a la Espa\u00f1a de la guerra civil, y por lo tanto no era el sitio adecuado para que estos espa\u00f1oles se quedaran e hicieran su vida. Adem\u00e1s las cr\u00edticas pol\u00edticas contra los tests y la selecci\u00f3n de personal se volvieron demasiado grandes. Los espa\u00f1oles a cargo de estos asuntos eran “republicanos y comunistas” y ten\u00edan que marcharse de Colombia”. (ARDILA, Rub\u00e9n. Mercedes Rodrigo<\/em>, Bogot\u00e1, 1997. * N. del A.: se hace referencia a Mar\u00eda Rodrigo, la talentosa compositora hermana de Mercedes, y a Jos\u00e9 Mar\u00eda Garc\u00eda Madrid, quien hab\u00eda partido con ellas al exilio y compartido residencia y actividades cient\u00edficas en Bogot\u00e1. Garc\u00eda Madrid habr\u00eda de terminar estudiando Medicina en la Universidad Nacional y especializ\u00e1ndose en Psiquiatr\u00eda).<\/p>\n

El 7 de agosto de 1950 se estar\u00e1 posesionando como nuevo Presidente de la Rep\u00fablica el \u00fanico candidato que particip\u00f3 en las elecciones: Laureano G\u00f3mez.<\/p>\n

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Empero, no habr\u00e1 terminado aquel mismo a\u00f1o de 1949 sin que la Iglesia Cat\u00f3lica -en abierta fricci\u00f3n con cualquier asomo de ideas liberales, y, como era l\u00f3gico, con cualquier atisbo de ideas comunistas- haya puesto sus ojos en los liberales y en los sospechosos de tener ideas comunistas. Obviamente, dentro de tales personajes estar\u00e1n los exiliados espa\u00f1oles, simpatizantes del bando republicano o ligados a \u00e9l, en el imaginario de los opositores a su presencia en el pa\u00eds. La pr\u00e9dica del obispo de Santa Rosa de Osos (Antioquia), monse\u00f1or Miguel \u00c1ngel Builes G\u00f3mez, por ejemplo, ser\u00e1 terrible.<\/p>\n

En ese contexto hostil, un peri\u00f3dico “jesuita” -seg\u00fan narra el psic\u00f3logo Rub\u00e9n Ardila (loc. cit.)- publica una nota en la que pone en duda la objetividad de los tests y sugiere la orientaci\u00f3n izquierdista de los mismos.<\/p>\n

Aqu\u00ed, no obstante, salta una duda: \u00bfera un peri\u00f3dico de la comunidad jesuita, o sea de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas?<\/p>\n

Y salta otra: \u00bfqu\u00e9 peri\u00f3dico era? Y otra: \u00bfen la edici\u00f3n de qu\u00e9 fecha fue publicada la nota? Incluso, otra: \u00bfen qu\u00e9 p\u00e1gina?<\/p>\n

Rub\u00e9n Ardila escribi\u00f3 la palabra “jesuita” entre comillas; posteriormente quienes lo citaron se las quitaron. As\u00ed, Wikipedia se las quita y escribe escuetamente que fue un peri\u00f3dico jesuita. Luis Fernando Williams Gil, tambi\u00e9n lo hace (Universidad Nacional, Obituario, 2007). Nadie, sin embargo, da el nombre de aquel peri\u00f3dico. La palabra jesuita no necesariamente significa “perteneciente a la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas”; tambi\u00e9n significa, de acuerdo con el Diccionario de la Real Academia Espa\u00f1ola, “Hip\u00f3crita, taimado”. No encontr\u00e9 en ninguna fuente la precisi\u00f3n acerca de qu\u00e9 quiso decir el autor al poner la palabra “jesuita” entre comillas, ni el nombre del peri\u00f3dico.<\/p>\n

Lo cierto es que el incendio, en todo caso, no se hace esperar: Mercedes Rodrigo es un personaje peligroso y, por consiguiente, inconveniente, del que hay que prescindir.<\/p>\n

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Para el 7 de agosto del siguiente a\u00f1o, cuando se posesione como nuevo presidente de la Rep\u00fablica el ingeniero civil Laureano G\u00f3mez, a\u00f1o en el que estallar\u00e1 otra guerra en la que participar\u00e1 Colombia, una guerra que se desarrollar\u00e1 en un lejano pa\u00eds llamado Corea y que para algunos no ser\u00e1 sino la puja de poder entre Estados Unidos y la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, la primera psic\u00f3loga de Espa\u00f1a, la misma que tuvo que interrumpir abruptamente sus correr\u00edas de investigaci\u00f3n por Europa debido al estallido de la Primera Guerra Mundial, la misma que tuvo que trabajar con la ni\u00f1ez espa\u00f1ola bajo un Madrid bombardeado y sitiado en raz\u00f3n al estallido y los desarrollos de la Guerra Civil Espa\u00f1ola, la misma que ha tenido que abandonar su pa\u00eds y exiliarse en Colombia, la misma que ha tenido que seguir trabajando bajo los temores del estallido de la Segunda Guerra Mundial y las preocupantes noticias de que Colombia ha entrado en el conflicto, la misma que ha vivido el estallido del terrible fen\u00f3meno de violencia que habr\u00e1 de conocerse como El Bogotazo a ra\u00edz del asesinato de Jorge Eli\u00e9cer Gait\u00e1n, y, en fin, la misma que ha estado trabajando bajo las tensiones de la cr\u00edtica y la sospecha, y presenciando la creciente violencia en Colombia entre liberales y conservadores, ya no estar\u00e1 en Bogot\u00e1, ni en Colombia.<\/p>\n

Aunque, de todas maneras, all\u00e1 a donde habr\u00e1 de irse -y el mismo a\u00f1o de su llegada- vivir\u00e1 de cerca la violencia pol\u00edtica y contemplar\u00e1, tambi\u00e9n de cerca, el rostro de los que marchar\u00e1n a la guerra.<\/p>\n

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[CONTINUAR\u00c1]<\/em><\/p>\n

_________________<\/p>\n

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ILUSTRACIONES:<\/strong><\/p>\n

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(1) Edici\u00f3n antigua del peri\u00f3dico El Siglo, de Bogot\u00e1, del cual Laureano G\u00f3mez era propietario y director.<\/p>\n

(2) Psique abriendo la puerta del jard\u00edn de Cupido (Pyche opening the door int Cupid’s garden<\/em>). 1904. John William Waterhouse (Roma, 6 de abril de 1849 – Londres, 10 de febrero de 1917). Harris Museum and Art Gallery<\/em>, Preston, Inglaterra.<\/p>\n

(3) Museo de Arquitectura Leopoldo Rotter, que fuera sede del Instituto de Psicolog\u00eda Aplicada de la Universidad Nacional de Colombia. Bogot\u00e1.<\/p>\n

(4) Capitolio Nacional, en la \u00e9poca de Mercedes Rodrigo.<\/p>\n

(5) Gabriel Turbay, Mariano Ospina P\u00e9rez y Jorge Eli\u00e9cer Gait\u00e1n, los candidatos a la Presidencia de la Rep\u00fablica en 1946.<\/p>\n

(6) Gabriel Turbay.<\/p>\n

(7) Posesi\u00f3n de Laureano G\u00f3mez como presidente de la Rep\u00fablica (7 de agosto de 1950).<\/p>\n

(8) Posesi\u00f3n de Laureano G\u00f3mez como presidente de la Rep\u00fablica (7 de agosto de 1950).<\/p>\n

(9) \u00danica fotograf\u00eda conocida de Mercedes Rodrigo.<\/p>\n

(10) Mercedes Rodrigo. Ilustraci\u00f3n de Pedro Jes\u00fas Vargas Cordero.<\/p>\n

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A Alejandra Estefan\u00eda, con mis felicitaciones por la hermosa carrera que escogi\u00f3 y que ejerce con igual belleza     Cuando se public\u00f3 la noticia del hundimiento del Resolute -al igual que cuando ocurri\u00f3 lo propio con el del Roamar … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n

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\u00a1Gracias por compartirla!<\/div>
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