![\"\"](\"https:\/\/oscarhumbertogomez.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Socorro_Edit.png\")
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Despu\u00e9s de que el historiador Armando Mart\u00ednez Garnica publicara su columna \u201cAdi\u00f3s a Manuela Beltr\u00e1n\u201d en el portal La Linterna Azul; de que El Espectador publicara la extensa cr\u00f3nica de Pastor Virviescas \u201cManuela Beltr\u00e1n: la hero\u00edna que nunca existi\u00f3\u201d; y de que Pacho Centeno publicara en El Unicornio su columna \u201cLa falsa Manuela Beltr\u00e1n\u201c, el diario Vanguardia, de Bucaramanga, la Emisora Cultural Luis Carlos Gal\u00e1n Sarmiento y otros medios y personas de por aqu\u00ed soltaron otra “bomba noticiosa”: \u00a1\u00a1\u00a1 hab\u00eda sido “hallada” la partida de bautizo de Manuela Beltr\u00e1n !!!<\/p>\n
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El “hallazgo de \u00faltima hora” de la partida bautismal de Manuela Beltr\u00e1n fue publicado en otros medios nacionales como si se tratara del gran descubrimiento hist\u00f3rico de las \u00faltimas horas.<\/p>\n
Se empez\u00f3 a decir, entonces, que gracias a que acababa de ser “encontrada” la partida de bautismo de Manuela Beltr\u00e1n hab\u00eda venido a “conocerse” que no s\u00f3lo se llamaba Manuela, sino Mar\u00eda Manuela, y que su segundo apellido era Archila, y no “Quesada”, como el historiador Mart\u00ednez Garnica hab\u00eda escrito que le hab\u00edan inventado.<\/p>\n
Tal y como fue reproducido en la primera de esta serie de entradas, el doctor Mart\u00ednez Garnica hab\u00eda escrito, ciertamente, lo siguiente:<\/p>\n
“En sus episodios novelescos sobre la insurrecci\u00f3n de los Comuneros, do\u00f1a Soledad Acosta de Samper public\u00f3 durante el a\u00f1o 1870, en entregas sucesivas del peri\u00f3dico El Bien P\u00fablico, la siguiente oraci\u00f3n: \u201cuna mujer del pueblo, pero decentemente vestida, se abri\u00f3 paso al trav\u00e9s de la gente, y, acerc\u00e1ndose a la esquina, se empin\u00f3, y con acci\u00f3n repentina arranc\u00f3 y despedaz\u00f3 el cartel, tirando los pedazos al aire. \u00a1Viva el rey! \u2014exclam\u00f3\u2014, \u00a1pero muera el visitador Pi\u00f1eres!\u201d. Hasta entonces, nadie hab\u00eda mencionado a esa mujer en el movimiento socorrano de 1781, y nadie hab\u00eda dicho su nombre, ni siquiera en el largo expediente judicial que se sigui\u00f3 a los comuneros. Pero alguien, sin prueba alguna, invent\u00f3 que se llamaba Manuela Beltr\u00e1n Quesada, y la puso a nacer en Confines, en el Socorro o en Charal\u00e1. Incluso le invent\u00f3 padres, Juan Beltr\u00e1n y \u00c1ngela de Archila Sarmiento, y hasta fecha exacta de nacimiento: 13 de marzo de 1724. Habr\u00eda sido entonces una vieja de 57 a\u00f1os cuando arranc\u00f3 el edicto que ordenaba pagar el gravamen de la Armada de Barlovento”.<\/p>\n
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M\u00e1s all\u00e1 de lo incoherente que resultaba el hecho de que se dijera que el segundo apellido de Manuela era “Quesada” (con lo cual Manuela se apellidar\u00eda Beltr\u00e1n Quesada, curiosamente igual que los hermanos Orlando y Claudio, de unos a\u00f1os ac\u00e1 reconocidos en Bucaramanga como defensores de los animales y la naturaleza), pero al mismo tiempo se afirmara que su mam\u00e1 era de apellido “Archila Sarmiento” (con lo cual no se podr\u00eda apellidar Beltr\u00e1n Quesada, sino Beltr\u00e1n Archila), se comentaba que el hallazgo documental de \u00faltima hora acababa de confirmar que su pap\u00e1 s\u00ed se llamaba Juan Beltr\u00e1n, que su mam\u00e1 s\u00ed se llamaba \u00c1ngela Archila y que hab\u00eda nacido el 14 de mayo de 1724 en el Socorro, y no el 13 de marzo de ese a\u00f1o en Confines o en Charal\u00e1, como se le\u00eda (y se sigue leyendo) en Wikipedia y curiosamente se le\u00eda tambi\u00e9n en el art\u00edculo del Dr. Mart\u00ednez Garnica, como si los datos los hubiera sacado el distinguido historiador de la famosa biblioteca virtual, a la que, como es p\u00fablicamente sabido, al menos en principio le puede meter la mano todo el que quiera.<\/p>\n
Finalmente corri\u00f3 la voz de que, gracias al “descubrimiento” de ese documento, se acababa de verificar que al momento de los hechos contaba con 57 a\u00f1os de edad.<\/p>\n
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Pero no: en realidad se arm\u00f3 un bochinche en balde porque nadie acababa de descubrir nada.<\/p>\n
En efecto, de la partida de bautismo de Manuela Beltr\u00e1n se ten\u00eda conocimiento desde a\u00f1os atr\u00e1s, tal y como qued\u00f3 visto en la Tercera Parte de esta serie. Y obviamente desde a\u00f1os atr\u00e1s se sab\u00edan sus dos nombres y sus dos apellidos, el nombre de sus padres y el lugar y la fecha de su nacimiento. Y l\u00f3gicamente tambi\u00e9n desde a\u00f1os atr\u00e1s ya hab\u00edan hecho referencia a sus dos nombres y a sus dos apellidos los historiadores.<\/p>\n
Y las historiadoras, por supuesto.<\/p>\n
As\u00ed, por ejemplo, las historiadoras Jacqueline Blanco Blanco y Margarita C\u00e1rdenas Poveda, de la Universidad Militar Nueva Granada, de Bogot\u00e1, en ensayo publicado en el a\u00f1o 2009 ya hab\u00edan anotado lo siguiente:<\/p>\n
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\u201cALGUNOS NOMBRES HIST\u00d3RICAMENTE C\u00c9LEBRES<\/strong><\/p>\n 4.1. En la colonia<\/strong><\/p>\n En este periodo se reconoce el papel pol\u00edtico desempe\u00f1ado por dos mujeres: una protagonista y otra v\u00edctima de la justicia real. La primera, Mar\u00eda Manuela Beltr\u00e1n Archila, la c\u00e9lebre mujer que rompi\u00f3 el edicto, el 16 de marzo de 1781 en el Socorro (…) Los \u00fanicos datos reales que se tienen de su vida corresponden al origen y a su familia: naci\u00f3 del matrimonio formado por Juan Beltr\u00e1n y \u00c1ngela Archila, el 14 de mayo de 1724, en la parroquia de Nuestra Se\u00f1ora del Socorro; por los datos que arroja la partida de bautismo<\/strong>, Manuela Beltr\u00e1n ten\u00eda al momento de la insurrecci\u00f3n comunera, 57 a\u00f1os de edad”. (BLANCO BLANCO, Jacqueline. C\u00c1RDENAS POVEDA, Margarita. \u201cLas mujeres en la historia de Colombia, sus derechos, sus deberes\u201c. En: PROLEG\u00d3MENOS. Volumen 12. N\u00famero 23. Enero – junio de 2009. Universidad Militar Nueva Granada. Bogot\u00e1. 2009, p. 151. Negrilla fuera de texto).<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n El ensayo de las historiadoras Blanco y C\u00e1rdenas puede ser le\u00eddo completo en la siguiente direcci\u00f3n de Internet:<\/p>\n <\/p>\n https:\/\/revistas.unimilitar.edu.co\/index.php\/dere\/article\/view\/2501<\/p>\n <\/p>\n Pues bien:<\/p>\n Desde el 2009 al 2023 han transcurrido catorce a\u00f1os.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Despu\u00e9s de que el historiador Armando Mart\u00ednez Garnica publicara su columna \u201cAdi\u00f3s a Manuela Beltr\u00e1n\u201d en el portal La Linterna Azul; de que El Espectador publicara la extensa cr\u00f3nica de Pastor Virviescas \u201cManuela Beltr\u00e1n: la hero\u00edna que nunca existi\u00f3\u201d; … Sigue leyendo ![\"\"](\"https:\/\/oscarhumbertogomez.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/WhatsApp-Image-2023-03-13-at-5.14.39-PM-1.jpeg\")
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